袁说友

袁说友
  • 姓名:袁说友
  • 别名:字起岩
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:建安(今福建建瓯)人
  • 出生日期:1140
  • 逝世日期:1204
  • 民族族群:

袁说友(1140—1204),字起岩,自号东塘居士,建安(今福建建瓯)人,寓居湖州。年二十四登隆兴元年进士第,调溧阳县主簿,主管刑工部架阁文字,任国子正、宗正寺主簿,改太常寺主簿,枢密院编修官。淳熙四年,以秘书丞兼权左司郎官。明年,以疾添差浙西安抚司参议官。六年,召赴行在,除知池州,疏上三策,孝宗嘉纳之。寻坐事罢,主管武夷山冲佑观。起知衢州,提举浙东路常平茶盐,提点浙西路刑狱。绍熙元年,除提举浙西常平茶盐。二年,除直秘阁知平江府,节制御前许浦水军。三年,入为侍左郎中,知临安府,迁太府少卿,充馆伴金国贺正旦使,权户部侍郎。宁宗即位,除户部侍郎兼侍讲。庆元二年,出为四川制置使兼知成都府。复入为吏部尚书兼侍读,寻知绍兴府兼浙江东路安抚使。嘉泰初,召任吏部尚书兼侍读、实录院修撰兼修国史。二年,擢同知枢密院事。三年正月,拜参知政事,九月,罢知镇江府,辞,提举临安府洞霄宫,加大学士致仕。四年,卒于湖州德清寓第,年六十五。说友学问淹博,留心典籍,官四川安抚使时,尝命属官辑《成都文类》五十卷,有表章文献之功。所作题跋多慕韩琦、欧阳修、司马光、苏轼、黄庭坚诸人,而不满王氏新学,知其学问渊源,实为元祐馀脉。其文曲折畅达,究悉物情,具有欧、苏之体。奏札多切时病,如《论守淮宜用武臣》一疏,谓文臣不谙兵事,不宜委以边务,《蜀将当虑其变》一疏,引崔宁、刘、王建、孟知祥为戒,可谓深谋远虑。其诗每为范成大、许及之、楼钥等称赏,又多与杨万里唱和,杨万里称其“胸次五三真事业,笔端四六更歌诗。闭门觅句今无己,刻意伤春古牧之”(《和袁起岩郎中投赠七字二首》)。五言近体谨严而微伤局促,七言近体警快而稍嫌率易。至于五七言古体,则格调清新,意境开拓,可与范成大、陆游媲美(《四库全书总目》卷一五九)。著有《东塘集》(《文渊阁书目》卷九著录《东塘文集》一部十二册),原集已逸,清四库馆臣自《永乐大典》辑出佚诗文,编为二十卷,今存《四库全书》本、乾隆翰林院钞本。有诗七卷,收入《全宋诗》卷二五七四至二五八○;文十三卷,编入《全宋文》卷六一九四至六二一一。事迹见《东塘集》附录《家传》、《咸淳临安志》卷四八、《宋史翼》卷一四。

袁说友书籍作品

猜你喜欢的书

钟惺集

钟惺集

又名。《钟伯敬合集》。诗文集。各本卷数不一。明钟惺(1574—1625)撰。惺有《名媛诗归》已著录。是集天启间成书。钟氏论诗注重表现人的真情实感,强调独创性,但对诗情理解得过于狭隘,认为只有表现“幽情单绪”、“孤行孤诣”的作品才富于诗意。故其诗多咏物记游之作,善用瘦硬雄健之笔画奇山异水、幽谷险境,以抒发作者与世寡和,孤芳自赏之情,其中有些是托物言志、以物喻人,表现了作者不肯趋附权贵的崇高情怀。

古剧脚色考

古剧脚色考

戏曲论著。王国维著。成书于1911年。全文分前后两部分:前一部分对唐宋以来戏剧脚色的渊源及其特性加以考述。如宋金杂剧中的净、末尼、引戏、旦等四种脚色的起源和演变,元杂剧中由末、旦两种脚色派生出来的一些次要脚色的起源和性质。后一部分是论,即《馀说》,共四节。《馀说一》论述自唐宋至明清脚色之性质经历了自地位而品性、自品性而气质的三大变化。在唐代,脚色仅表其人社会地位而已,宋代脚色亦表所演之人之地位、职业者为多。元明始以品性定脚色,脚色之分,有表示善恶之意;如一剧之主角末、旦或生、旦多美鲜恶,下流之归,悉在净丑。至清代又有以气质定脚色,如孔尚任《桃花扇》以气质之阴阳刚柔定脚色,而这一变化更有利于刻画人物。《馀说二》和《馀说三》分别指出戏曲面具、涂面与唐宋以前的民间伎艺的渊源关系。《馀说四》是对男女合演问题的考述,隋唐前歌舞表演男女合演;至隋唐歌舞渐变为戏剧后,男女不相杂;元杂剧中男可装旦、女可为末,也不容合演。该书收入1957年中国戏剧出版社出版的《王国维戏曲论文集》。

钟离春智勇定齐

钟离春智勇定齐

一作《丑齐后无盐破连环》。简名《智勇定齐》、《无盐破环》。杂剧剧本。元郑光祖作。四折一楔子,旦本。本事出刘向《列女传·钟离春》及《战国策·齐策六》。剧写齐公子出猎,遇无盐邑采桑女钟离春,貌丑而不俗。晏婴吟诗诘问之,女以诗答,讥齐国无人能御秦楚。婴知女贤,告公子聘为正室。时强秦称霸,列国贡秦,独齐例外。秦遂遣使持玉连环至齐,令解之则免贡;燕亦遣使持蒲弦琴至齐,令弹响则奉之为上邦。齐众臣不安,独无盐女以长竿挂琴,风吹之而自响;以锥击玉环而解之;遂将两使黥面刺背而纵之归。秦、燕大怒,结魏而合兵伐齐,无盐女摆九宫八卦阵生擒三国主将。三将不服,女又纵之使再战,复大败之。于是秦会诸侯至临淄,尊齐为上国。有《脉望馆钞校本古今杂剧》本,《孤本元明杂剧》及《元曲选外编》即据此排印。今人或以其名异而疑存本非郑所作,然无确证。

朝鲜王朝实录[中宗实录]

朝鲜王朝实录[中宗实录]

朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[中宗实录]。李怿(1488年—1544年),即朝鲜中宗(조선 중종),朝鲜王朝第十一代君主(1506年—1544年在位)。字乐天,是朝鲜成宗李娎嫡次子,燕山君李㦕异母弟,母为贞显王后尹氏。李怿出生于弘治元年(1488年)三月初五日,弘治七年(1494年)受封“晋城大君”。正德元年(1506年),朴元宗、成希颜、柳顺汀等官员发动政变,废黜李㦕,迎立李怿,是为中宗反正。李怿在位期间,朝廷内部勋旧与士林的冲突达到极点,李怿起初欲重用赵光祖为首的士林派,但最终还是与勋旧派站在一起,导致己卯士祸的发生,士林派被逐出朝廷。李怿为人优柔寡断,先后受制于朴元宗、南衮、沈贞、金安老等权臣,经历废妻(废黜端敬王后)、杀兄(赐死甄城君)、杀子(赐死福城君)的变故。晚年又因王位继承问题而陷入大尹(尹任为首)、小尹(尹元衡为首)两派外戚集团的斗争之中。嘉靖二十三年(1544年),李怿薨逝,享年五十七岁,庙号中宗,谥号徽文昭武钦仁诚孝大王,明朝赐谥恭僖,葬于靖陵。世子李峼继位,是为仁宗。

云南买马记

云南买马记

行记。北宋杨佐撰。佐,峨眉(今属四川)人,熙宁七年(1074)以进士应募赴大理国议买战马,此文即记其率队从四川出发,道经虚恨、束密诸少数民族地区,到达大理国议定而返的经过。所记途中少数民族及大理国社会经济,生活风俗诸情况,是研究宋代该地区社会文化的第一手材料。宋人亲历川、滇,至大理国,自记见闻流传至今者,仅有此记。《续资治通鉴长编》卷二六七附引此记佚文,虽系节录,亦足珍贵。

清史稿

清史稿

这是一部纪传体断代史书,全书共有529卷,系近代赵尔巽主编。书中所录内容以万历四十四年(1616年)起到宣统三年(1911年)止,记载了296年清朝的历史。民国三年(1914年)开始,由清史馆的赵尔巽、缪荃孙、柯邵忞、吴迁燮等,根据清实录、国史、诏书、典志、传记、纪事等史料进行编撰,到1920年编成初稿。1920年进行修订,次年刊印,以作修改之用。 1928年编印完成,历时15年,因未及刊正公布,故名史稿。计本纪25卷,志142卷,表52卷,列传316卷。取材以实录为主,兼采国史、旧志及本传,参考了各种记载。体例仿《明史》,增加了新内容;志分十六目,创交通、邦交二志,畴人、藩部、属国三传,大学士、军机大臣、部院大臣、疆臣、藩部六表;张煌言、郑成功、李定国、洪秀全及华尔、戈登、赫德等均列于传。《艺文志》四卷,按《四库全书总目》名称次第编排;《交通志》记铁路、轮船、电报、邮政四项;《邦交》记与各国之外交;《畴人传》载数学家梅文鼎、李善兰等人事迹。1928年初印1100部,分关内、关外一次本。后有关外二次本。今中华书局校点本,以关外二次本为本,并注明三个版本的不同之处,以便于阅读。