李嗣真

李嗣真
  • 姓名:李嗣真
  • 别名:字承胄
  • 性别:
  • 朝代:唐代
  • 出生地:赵州柏人(今河北隆尧)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:696年
  • 民族族群:

李嗣真(?~696年)字承胄,赵州柏人(今河北隆尧)人,一作滑州匡城(今河南长垣)人。弱冠明经及第,累调许州司功参军。贺兰敏之荐其直弘文馆,与学士刘献臣、徐昭皆年少有名,馆中号为“三少”。咸亨时,出补义乌令。调露中,为始平令,颇有政绩。二年,擢太常丞,知五礼仪。永昌中,拜右御史中丞、知大夫事。天授二年,因上疏谏酷吏来俊臣构陷无辜事,出为潞州刺史。长寿元年,被诬谋反,流藤州。万岁通天二年征还,卒于桂阳途中,谥昭。嗣真博学晓音律,兼善阴阳推算之术。善文,撰述颇多。《新唐书·艺文志》著录其《书后品》、《孝经指要》、《画后品》、《诗品》各一卷、《明堂新礼》一○卷,《郡斋读书志》又著录其《续画记》一卷,《直斋书录解题》亦记其《古今画人名》一卷,均已佚。《全唐文》卷一六四收其文四篇。生平事迹见《旧唐书》卷一九一、《新唐书》卷九一本传、《大唐新语》卷二、《唐会要》卷三四、卷四一。

李嗣真书籍作品

猜你喜欢的书

山海经释义

山海经释义

《山海经释义》·十八卷、《图》·二卷(通行本),明王崇庆撰。崇庆有《周易议卦》,已著录。是书全载郭璞注。崇庆间有论说,词皆肤浅。其图亦书肆俗工所臆作,不为典据。

清朝通典

清朝通典

《清朝通典》是记清前中期典制沿革的政书,原名《皇朝通典》,简称 《清通典》。清嵇璜、刘墉(均见“清朝文献通考”)等奉敕编纂。书成于乾隆五十二年(1787)。有清武英殿本、光绪间浙江书局本、《万有文库》“十通”合刻附索引本等。本书100卷,9典。1、《食货典》,17卷,田制、水利、赋税、户口丁中、钱币、漕运、盐法、轻重、市籴、蠲赈; 2、《选举典》,5卷,选举制、考绩; 3、《职官典》,18卷,历代官制、三次、三省、尚书、御史、诸卿、武官、东宫官、王侯封爵、州郡、文武散官、禄秩、秩品; 4、《礼典》,22卷,吉、嘉、军、宾、凶; 5、《乐典》,5卷;6、《兵典》,凡12卷,八旗兵制、驻防兵制、绿营兵制、藩部兵制、恩恤、军令、军政(巡防附)、教阅(兵籍附)、军器、马政;7、《刑典》,10卷,刑制、详谳、杂议、宽恕、考讯、赦宥;8、《州郡典》,7卷; 9、《边防典》,4卷。本书体例虽然与《通典》、《续通典》相同,共分9门,但子目则根据当时所行典制而有所调整。如《食货典》中删 《榷酤》、《算缗》,《礼典》中删 《封禅》,皆因其未行于清代之故。《兵典》则专记八旗军事制度。《州郡典》原以九州统叙历代沿革,已不适于清朝,故改以 《大清一统志》 为标准。本书取材多据 《清会典》、《清通礼》,兼采 《清刑例》、《清一统志》、《日下旧闻考》等书,内容比较充实,为清史研究者所必备。乾隆以前之清代典章制度,分门别类,便于检阅。然其内容多与《清文献通考》相重复。

大六壬苗公射覆鬼撮脚

大六壬苗公射覆鬼撮脚

十二时照显变化论
神后属子,其数九,其味咸,在女虚危三宿之位。
子加日,乘天后乃小女。
子加小吉,见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。
丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。

竹坡词

竹坡词

三卷。宋周紫芝(1082—1155)撰。周紫芝字少隐,自号竹坡居士,宣城(今属安徽)人。绍兴中登第,历官枢密院编修、右司员外郎、知兴国军。《书录解题》载《竹坡词》一卷,此本作三卷。考卷首高邮孙竞序称,离为三卷,则通考一卷为三卷之误。孙竞序称共词一百四十八阕,此本乃一百五十阕。据其子乾道九年(1173)重刊跋,则《忆王孙》为绝笔,初刻止于此篇;其〔减字木兰花〕、〔采桑子〕二篇,乃续得佚稿,即附于卷末,故与原本数相异。集中 〔鹧鸪天〕计十三阕,后三阕自注说,予少时酷喜小晏词,故其所作时有似其体制者。由此观之,周紫芝填词本学晏几道,晚年乃刊除秾丽,自为一格。孙竞序称其少师张耒,稍长师李之仪,是其诗文之渊源,并非词之渊源。刊跋称是集先刻于浔阳,讹舛甚多,乃亲自校雠。但集中〔潇湘夜雨〕一调,实与 〔满庭芳〕两调相似而实不同;其 〔潇湘夜雨〕 本调有赵彦端一词可证,自是集误以〔满庭芳〕当之,词汇遂混为一调。至吴绮《选声集》列〔潇湘夜雨〕调,反不收赵词而只收周词,是愈转愈讹,其失实由于此。卷三〔定风波〕实为 〔琴调相思引〕,亦有赵彦端词可证;其 〔定风波〕另有正体,与此不同,皆为疏舛,大抵后人又有所窜改。本书有 《四库全书》本。

冥报记辑书

冥报记辑书

《冥报记辑书》七卷,系日本人佐佐木宪德所辑,仍收于《卍续藏经》第一四九册,内容与《冥报记》性质相同,都是善恶因果报应的事迹,年代属于晋、宋与齐、唐之间。

依楞严究竟事忏

依楞严究竟事忏

依楞严究竟事忏,二卷,明禅修述并跋。