柯尚迁

- 姓名:柯尚迁
- 别名:字时益,号乔可
- 性别:男
- 朝代:明代
- 出生地:长乐县下屿
- 出生日期:1500
- 逝世日期:1583年
- 民族族群:
柯尚迁(1500~1583年),字时益,号乔可,别号阳石山人,长乐县下屿(今长乐市漳港街道柯百户村)人。是明代理学家、数学家、历史上第一个对珠算算法和算盘图式作全面、详细叙述的珠算大师。柯尚迁出生于明弘治十三年庚申五月初三(公元1500年5月30日)寅时,逝世于明万历十年壬午七月十三日(公元1582年7月31日)酉时去世,终年83岁。嘉靖二十八年(1549年)贡元,翌年入国子监;嘉靖三十八年(1559年),授直隶顺德府邢台县县丞,为官清廉;四十一年致仕,寓居南京。隆庆五年(公元1571年)回归故里,择岱屿山麓筑庐而居。他精儒学,尤擅珠算学,潜心著书立说,写成《三礼全经释原》、《数学通轨》等多部著作。所著《曲礼外集》刊于万历六年(1578年),其中《补学礼六艺》附录之《数学通轨》是明代重要数学著作,流传甚广。现珍藏在日本三重县宇治山田市神宫文库。书中引有“九归总歌法语”、“撞归法语”、“还原法语”等,在珠算发展史上有重要地位。他首定十三位算盘,还著有《周礼全经释原》12卷、附录2卷,《三礼全经释原》及《曲礼全经类释》14卷。《数学通轨》是中国历史上早期最适用的珠算书,比徽州程大位的《算法统宗》还要早14年。书中制定了算盘图式:梁上二珠,梁下五珠,十五档。这个创举,连同书中的术语和口诀,都被我国、日本以及东南亚各国人民所采用,广泛流传,一直沿用。因此,柯尚迁被后人誉为珠算鼻祖。
现藏日本三重县宇治山田市神宫文库。书中引有“九归总歌法语”、“撞归法语”、“还原法语”等,在珠算发展史上有重要地位。他首定十三位算盘;还著有《周礼全经释原》12卷、附录2卷,《三礼全经释原》及《曲礼全经类释》14卷。
柯尚迁书籍作品
猜你喜欢的书
朗热公爵夫人
巴尔扎克名著。历尽磨难的蒙里沃将军在一次舞会上偶遇朗热公爵夫人,为其美貌所动,疯狂地爱上她,然而德朗热夫人一直以丈夫为挡箭牌,拒绝蒙里沃的爱情。当她自己发现也深爱将军,并终于决心为将军献身时,却因误会再次与幸福失之交臂。于是公爵夫人躲进一家修道院,过起隐居生活。蒙里沃找遍天涯海角,欲知结局如何,讲述了一段千古不绝的爱情故事。
金丹四百字彭好古批注
七返九还金液大丹者,七以火数,九乃金数。以火炼金,返本还元,谓之金丹。以身心分上下両弦,以神気别冬夏二至,以形神契坎离二卦。以东魂之木、西魄之金、南神之火、北精之水、中意之土,是以攅簇五行。以含眼光,凝耳韵,调鼻息,缄舌気,是为和合四象。
绿珠传
传奇小说。宋乐史(930—1007)撰。一卷。史字子正,抚州宜黄(今属江西)人。南唐时任秘书郎,入宋初仕平原主簿。太平兴国五年(980),赐进士及第,历三馆编修、直史馆,数任知州。著有《太平寰宇记》传世。是篇系据《语林》、《世说新语》、《晋书》等记载,有《说郛》本、 《丛书集成初编》本等多种本子,以鲁迅辑《唐宋传奇集》本为常见。《绿珠传》从绿珠诞生说起,次叙其美艳善歌舞,为富户石崇所宠爱。赵王司马伦叛乱,原石崇的部下孙秀附之,使人求绿珠。石崇出侍婢数百人任其择取,但使者坚持只要绿珠。石崇勃然变色,不肯给。于是孙秀唆使司马伦族灭石崇。后绿珠跳楼自杀,石崇被弃东市。
蜕岩词
二卷。元张翥 (1287—1368)撰。张翥字仲举,号蜕庵,晋宁 (今属山西临汾) 人。著有《蜕庵集》,本编附载诗集之后而自为卷帙。《宋史》张翥本传称,张翥长于诗,其近体长短句尤工。殁后无子,其遗稿不传。传者有乐府律诗仅三卷,可知当时即与诗合为一编。但所说三卷,与所见本不合。诗集前有僧来复序,称:至正二十六年 (1366),僧大杼选刻其遗稿。又有僧宗泐跋,作于明洪武十年 (1377),仍称将刊版以行世。是大杼之编次在至正二十六年 (1366),其刊版则在洪武六年 (1373);而宋濂等修 《元史》则在洪武二年 (1369),未及见此足本。所以,据其别传之本,与诗共称三卷。来复序题《蜕庵诗集》、宗泐跋亦称右潞国张公诗集若干卷,均无一字说及词。然宗泐称大杼取其遗稿归江南,选得九百首; 诗集实收七百六十七首,合以词一百三十三首,乃足九百之数,则其词亦大杼之所编,特传写者或附诗集,或析出别行而已。张翥以一身历元之盛衰,故其诗多忧时伤乱之作,其词乃婉丽风流,有南宋旧格,而其于词学亦几近深境。有《四库全书》本。
慧珠阁诗钞
慧珠阁诗钞一卷,附录一卷 ,[清] 多隆阿撰 。 诗别集
神会禅话录
荷泽宗的基本理论,具见于神会所著的《显宗记》和《传灯录》卷二十八所保存的《荷泽神会语录》,以及敦煌出土的《大乘开心显性顿悟真宗论》。《显宗记》的思想内容,大体和《法宝坛经》的定慧第四品相同






