白行简

- 姓名:白行简
- 别名:字知退,小字阿怜
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:
- 出生日期:776年
- 逝世日期:826年
- 民族族群:
白行简(776年-826年)字知退,小字阿怜。行二十三。祖籍太原(今属山西),后迁居下邽(今陕西渭南)。白居易之弟。元和二年登进士第,授秘书省校书郎。八年,受卢坦辟,为剑南东川节度使掌书记。十二年坦卒,至江州依白居易。居易转忠州刺史,亦随之至任。十五年随白居易入朝,授左拾遗。长庆中,由司门员外郎转主客员外郎,代韦词判度支案。迁膳部郎中,仍判度支案。宝历元年转主客郎中,赐绯。白居易有《闻行简恩赐章服喜成长句寄之》诗。二年冬病卒。史称白行简“文笔有兄风,辞赋尤称精密,文士皆师法之”。尤长于传奇小说,所撰《李娃传》,叙荥阳公子与名妓李娃相爱,为鸨儿所欺,沦落生活底层,为其父鞭挞几死,赖李娃救护得生,遂折节读书,一举成名,四子皆为达官。李娃亦封为汧国夫人。故事情节曲折动人,人物性格鲜明突出,细节描写颇能传神。俞正爕以为“文笔极工”(《癸巳存稿》一四),为唐代传奇代表作之一。元石君宝《李亚仙花酒曲江池》、明薛近兖《绣襦记》二剧,情节皆本于此。敦煌遗书中存其所撰《天地阴阳交欢大乐赋》,为唐时色情文学之代表作。《旧唐书》本传及《新唐书·艺文志》著录《白行简集》二○卷,已佚。《全唐文》卷六九二收其文二○篇,《全唐诗》卷四六六录诗七首,《全唐诗补编·续拾》卷二四补诗二首。生平事迹见白居易《祭郎中弟文》、《旧唐书》卷一六六及《新唐书》卷一一九本传、《唐诗纪事》卷四一等。
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皇明马政纪
明杨时乔撰。十二卷。时乔字宜迁,号止庵,江西上饶人。嘉靖进士,官至吏部侍郎。是书记有明一代马政,自洪武至万历二十三年(1595),计分户马、种马等十二门,叙述其中因革损益。材料丰富,原委详明,切中时病,为研究明朝马政之重要资料。有《玄览堂丛书》本。
地府十王拔度仪
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金箓解坛仪,原不题撰人。从内容文辞看应出于宋代,盖亦为北宋杨杰、张商英等人改编修定金箓斋仪之一。收入《正统道藏》洞玄部威仪类。此仪用于金箓斋即将完毕时,解散坛席、言功宣奏。其行仪节次有礼师存念、宣五方神咒、鸣法鼓、请称法位、礼方、忏悔、三启、宣表、回将牒、焚化、十二愿、存神烧香等。
秦汉的方士与儒生
原名《汉代学术史略》。关于中国古代社会制度的著作。顾颉刚著。1935年上海亚细亚书局出版,1954年以现名再版,1978年2月上海古籍出版社新一版发行。本书1978年版由重版序言、序和22章组成,全书9.3万字。主要论述了阴阳五行学说的来源、内容、发展演变及其对秦汉两代社会政治制度的影响。序为1954年写成,介绍了本书的写作过程及主要内容。1—7章,说明在阴阳家和方士气氛下成就的秦汉时代若干种政治制度;8—18章,说明博士和儒生如何由分而合,又怎样接受阴阳家和方士的一套,成为汉代的经学,以及如何从他们的鼓吹里影响到两汉时代的若干种政治制度;19—22章,说明汉代经学转入谶纬的过程,阐述了谶讳的内容及其对东汉政治发生的作用。本书史料丰富,可读性强。因成书较早,作者当时还不能用社会经济基础来分析两汉社会的政治制度与学术思想,但仍不失其参考价值。
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遗教经论记,三卷,宋观复述并序及题记,善服后序,日本淨确题记。






