熊大木
- 姓名：熊大木
- 别名：字钟谷
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：福建建阳人
- 出生日期：约1506
- 逝世日期：1578年
- 民族族群：
熊大木（约1506～1578年），明朝嘉靖时期的书坊主人。字钟谷，又字鳌峰，福建建阳人。他对历史小说十分重视，一生编写了许多历史小说如《全汉志传》、《唐书志传》、《大宋中兴通俗演义》、《南北宋志传》等等。中国古代崇尚实录的文学传统，反映在小说理论中则是对历史小说忠于史实的过分强调。明代关于历史小说的真实虚构问题产生了激烈的讨论，其中熊大木明确指出历史小说的创作必须有所虚构，有所发挥，从而将史书与小说区别开来。其理论主张主要反映在《大宋中兴通俗演义序》一文中。他认为小说与史书具有不同的功能，“稗官野史实记正史之未备”，因此两者可以同时并存，互为参考，而不可互相贬抑。主张历史小说的创作一方面要取材于历史，即“按《通鉴纲目》而取义”，一方面又要于虚处着笔，敷演史实，从而摆脱机械堆砌史料的弊端。熊大木编写的历史小说曾被当时的正统文人指责为大谬于正史，不足以行世，而且他对小说与史书的区别尚缺乏理论上的进一步阐述，但他的文学主张在当时独树一帜，开后人有关历史小说“传奇贵幻”论的先声，从而具有一定的影响。
主要作品《北宋志传》(又名《杨家将传》、《杨家将》)《大宋中兴通俗演义》（又名《武穆精忠传》）《唐书志传通俗演义》《宋代君臣演义》《全汉志传》《宋传续集》
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明人周祈撰。成书于万历十一年(1583)前。凡十二卷，天部、地部各二卷，人部、物部各四卷。条目浩博。主要阐述得名之由。如卷三“朝阳夕阳”条：“《尔雅》：‘山东曰朝阳，山西曰夕阳’。盖山东迎日，故曰朝，山西送日，故曰夕，非旦暮之谓也。张华有‘凤鸣朝阳’之说，始指为晓日，而谓夕阳为落日者，自昔诗人益纷纷矣。”卷五“稗官”条：“《汉艺文志》：‘小说出于稗官’。细米曰稗，王者欲知闾巷风俗细碎之语，故立稗官。”《四库提要》谓此书“订谬析疑，可取之处为多”。但时有讹误，如论星月而不知推步之术，论河源则多据《山海经》等传闻。引文亦往往不著出处。万历十二年刻，后多次重刻。《四库全书》入子部杂家类。清以后有《湖北先正遗书》本，较为易得。
![急救仙方[四库本]](/d/file/books/bce9e14d236252cb459993545f1c4a0a.jpg)
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