加塞特

何塞・奥尔特加・伊・加塞特（José Ortega y Gasset 1883年10月18日—1955年10月18日），20世纪西班牙最具影响力的思想家、哲学家、社会评论家与教育家，“14年一代”核心人物、西班牙“noucentisme运动”代表，同时也是存在主义、历史现实主义的先驱及“透视主义”“生命理性”理论的核心阐释者。阿尔贝・加缪曾盛赞其为“欧洲继尼采之后最伟大的哲学家”，其思想横跨哲学、社会学、美学、政治学等多个领域，对现代性反思、大众社会研究影响深远。​

出身与教育（1883—1911）：生于马德里开明上层资产阶级家庭，自幼受书香与新闻政治氛围熏陶（祖父创办报纸《公正报》，父亲曾任主编）。先后就读于马拉加圣埃斯塔尼斯劳・德・科斯特卡耶稣会学校、德乌斯托大学、马德里中央大学，1904年获博士学位。1905—1911年三次赴德国求学，深受新康德主义、现象学影响，奠定早期思想基础。​

学术与公共生涯（1911—1936）：1908年任马德里高等师范学校心理学、逻辑学与伦理学教授，1910年升任马德里中央大学形而上学教授。1914年一战爆发后，开始批判启蒙理想的崩塌；1916年首次访问阿根廷，构建与伊比利亚美洲的深度文化联结；1923年创办《西方杂志》（Revista de Occidente），引介欧洲前沿思想；1929年因课程《什么是哲学？》公开反对普里莫・德里维拉独裁政权，放弃大学教职；1930年出版《大众的反叛》，引发国际轰动；1931年发起“共和服务协会”，支持西班牙共和国但拒绝加入任何政党。​

流亡与晚年（1936—1955）：1936年西班牙内战爆发后被迫流亡，先后旅居巴黎、阿根廷（1939—1942），最终定居里斯本，期间完成大量遗作。晚年多次临时返回西班牙，推动人文研究所项目，1955年在马德里逝世。​

哲学核心：早期受唯心主义影响，后提出“生命理性”理论，主张“超越唯心主义、回归生活”，强调历史与生命体验的本质性；创立“透视主义”，认为人类认知依赖自身视角与历史处境，拒绝绝对真理。​

社会批判：在《大众的反叛》中提出“大众人”概念，批判现代社会中“平庸化群体崛起、精英精神衰落”的危机，警示“多数暴政”对个性与自由的侵蚀，成为大众社会理论的经典论述。​

现代性反思：倡导“另类拉丁现代性”，反对欧洲中心主义的现代性模式；在《艺术的非人化》中剖析20世纪新艺术的本质，提出艺术应超越日常经验、追求形式纯粹性的主张。​

西班牙问题诊断：1921年出版《没有脊椎的西班牙》，深刻批判西班牙社会缺乏凝聚力、政治体制僵化的现状，呼吁伦理与社会革新。​

代表著作​：

《堂吉诃德的沉思》（1914）：透视主义思想的早期阐释​

《没有脊椎的西班牙》（1921）：西班牙社会现状诊断​

《我们时代的主题》（1923）：生命理性理论的核心宣言​

《艺术的非人化》（1925）：20世纪美学经典论著​

《大众的反叛》（1930）：大众社会研究的里程碑之作​

遗作系列：《委拉斯开兹》《论历史理性》《莱布尼茨》《人与民众》等（里斯本时期创作）