马纯
- 姓名：马纯
- 别名：字子约，自号朴樕翁
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：单州武城(今属山东)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
马纯，字子约，自号朴樕翁，生卒年不详，单州武城(今属山东)人，默孙，南渡后，寓居永嘉(今浙江温州)。绍兴中，为江西转运副使。隆兴初，以太中大夫致仕。有“智术甚优，博识多闻”之称(《苕溪集》卷四六《马纯江西运副制》)。后退居越之陶朱乡，采当时杂事，著《陶朱新录》，多涉怪异，论者比之于洪迈《夷坚志》(《四库全书总目》卷一四二)，今存清抄本、《四库全书》本。陆游《老学庵笔记》卷四载：僧宗昂被敕住持能仁寺，郎官马纯题诗法堂壁，有“黄纸除书犹到汝，固知清世不遗贤”之句，传诵一时。《全宋诗》卷一四七八录其诗一首一联。事迹见《挥麈馀话》卷二、《宋诗纪事》卷四六。
马纯书籍作品
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伊则吉尔老婆子
短篇小说，高尔基著，一八九五年发表在《萨马拉日报》，是高尔基早期革命浪漫主义创作的代表作。高尔基对民族文学遗产的继承，体现在对民间传说的情节和形象的借用上。而他对俄罗斯浪漫主义文学的发展，则是通过塑造具有高尚理想的新人形象来完成的。在《伊则吉尔老婆子》这篇作品中，有两个显明对立的传说故事。第一个故事讲的是一个极端的利己主义者腊拉。腊拉为了满足自己的私欲而杀死了一个无辜的少女，从而遭到人民的惩罚和唾弃。他在人民的生活中失去了位置，在草原上游来荡去，最后变成了一个像影子一样的人。第二个故事讲的是集体主义英雄丹柯。他年轻、勇敢，对人民怀着强烈的爱。当人民需要自己的时候，他毫不犹豫地掏出自己燃烧着的心，把它高高地举在头上，照亮了拯救人民的道路。
河防通议
中国记录宋、金、元三代河工技术的专著。沙克什编辑。原本失传，现存版本有《四库全书》抄录 《永乐大典》本，守山阁本，明辨斋本，民国25年 (1936)商务印书馆 《丛书集成》初编本等。本书是沙克什将北宋屯田员外郎沈立所撰8篇《河防通议》(称为“汴本”)和元赡思重订金代都水监记录当时河工技术的 《河防通议》 (称为 “监本”) 进行考订、删节并摘录合为一书，成书于元至治元年(1321)。沙克什，真定 (今河北正定)人，事迹不详。沈立，字立之，历阳 (今安徽和县) 人，举进士，签书益州判官，提举商胡埽。他采集大河事迹，古今利病，著书曰 《河防通议》，成为治河的依据和规范，《宋史》有传。赡思(1278—1351)，在本书序中称为“若思”，色目人，祖出西域，家真定，精通经学、天文、地理、钟律、算术，对水利素有研究，《元史》有传。本书分为6门：河议第1，概述了治河起源、堤埽利病、十二月水名、波浪名、土脉名及河防官兵职责等。制度第2，介绍了开河、闭河、定平(水准测量)、修岸、卷埽之法。料例第3，介绍了筑城，修砌石岸、安置坝闸、卷埽、造船所用物料定额。功程第4，介绍了各工种的计工方法。输运第5，介绍了水陆运输计工法及装载量、工程物料体积及重量估算法、历步减土法等。算法第6，用实例说明了计算工程土方及物料数量的方法。本书具体记载了宋、金、元时代的河工技术和制度，是现在所见这方面的第1本专著。
洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经
《洞玄灵宝玄一真人说生死轮转因缘经》，撰人不详。从内容文字看，约出于隋唐。一卷，收入《正统道藏》太平部。经文乃三天法师玄一真人为仙人云度讲说生死因缘之事。谓天地与人皆随因缘轮转相生，父母妻子兄弟姐妹皆非常会，死后各随善恶之缘转生。世人若能供养三宝，心慕神仙，必降致仙人，白日升天。又称行善者天选善人生为其子孙，使父母得其福；行恶者天选恶逆生于其门，使父母受其累。又称金马之末，天运交周，水龙之岁，李君（李弘）出治。其时圣世，生死善恶将分，善心男女得遇圣人超度，一门同庆，恶人则不与圣人相宜。此说出自《太上洞渊神咒经》。
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原名《诗总》,又名《百家诗话总龟》、《增修诗话总归》。诗话总集。北宋人阮阅编。九十八卷(前集四十八卷,后集五十卷)。阅原名美成,字閎休, 自号散翁,又号松菊道人,安徽舒城人。元丰年间(1078—1085)进士,曾任巢县知县、郴州知州。建炎元年(1127)以中奉大夫知袁州。喜吟咏,有“阮绝句”之称。此编成书于宣和五年(1123),原书十卷,分三十六类,题名《诗总》。绍兴三十一年(1161)经人增改、易名,分成前后集各五十卷,刊于闽中。
中国通史（第四卷）
白寿彝总主编，共12卷、22册，1400余万字，系统地论述了自远古时代至1949年的中国历史。本书开创了一种新的综合体史书体裁，其中包括编年体、传记体、纪事本末体、图版语表体、史论体及章节体。全书从1979年开始，在数万名专家学者20年的努力下，于1999年全部出齐。是中华人民共和国成立五十年来部头最 大、水平最高的一部通史著述。《中国通史 第四卷——中古时代·秦汉时期（上、下）》第四卷上册共分甲、乙、丙三编。甲编“序说”，列举了秦汉史研究的各种主要文献资料和考古资料，包括秦汉古都、长城、秦始皇陵、西汉帝陵、秦汉简牍和石刻等；介绍了近代史学对秦汉史的研究，以及建国以来关于秦汉民族史、经济史、政治史、学术思想史和社会性质问题的研究。乙编“综述”，主要写秦汉的政治史。编中介绍了当时正在形成的汉民族以及秦汉境内和其周边的其他各族。丙编“典志”依次写了秦汉时期的农牧业，土地制度和阶级结构，官民手工业，手工业技术，商业和货币，都会和里（坊）市制度，国内外交通，户籍、上计、赋税、徭役、职官制度，官吏的选用和考核，赐爵制度，兵制和刑法制度。下册内容以介绍秦汉历史人物的传记为主，其中包括秦汉著名的皇帝、皇后、大臣、将军、农民起义领袖、少数民族领袖，以及外交家、史学家、思想家、辞赋家、天文学家、政论家、谋士、学者、“党锢”志士、宦官、游侠、方士等。此外，本编还介绍了秦汉时期的经学、数学、天文学、地理学、生物学、物理学、化学、医学等各门学科的卓越成就，以及歌舞、博奕、杂技等技艺活动。附录《秦汉礼俗》，分为衣食、住行和婚娶丧葬等三节。本编通过对一百多位秦汉历史人物生平历史事迹的介绍，更形象而深层次地写出了秦汉时期政治、经济、军事、社会等各个方面。它从整体上给读者呈现了一幅丰富多采的秦汉历史画卷。
明觉禅师语录
凡六卷。宋代僧雪窦重显（980～1052）撰，惟盖竺等编。又作雪窦明觉禅师语录。收于大正藏第四十七册。内容包括：卷一之苏州洞庭翠峰禅寺、明州雪窦山资圣禅寺之上堂语、小参等；卷二之举古、勘辩、歌颂等；卷三之拈古百则；卷四之瀑泉集，集有上堂示众、真赞等；卷五、卷六之祖英集，系重显之诗文集。