高斯得

高斯得
  • 姓名:高斯得
  • 别名:字不妄
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:蒲江(今属四川)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

高斯得,字不妄,蒲江(今属四川)人,稼子。入太学,登绍定二年进士第,授利州路观察推官。越二年,辟差四川茶马司干办公事。李心传辟为检阅文字,助修《国朝会要》。端平末,再辟史馆检阅,助修四朝史。寻迁史馆校勘,又迁军器监主簿。因冬雷上封事忤史嵩之,迁太常寺主簿,出为绍兴通判。淳祐三年,添差通判台州。五年,召为太常博士,迁秘书郎。六年,以言事出知严州。八年,迁浙东提点刑狱,改江西转运判官,为侍御史周坦劾罢新任。移湖南提点刑狱、湖南转运判官。以尚右郎官召,改礼部郎中。十二年,权左司,兼侍立修注官,极论时事,为监察御史萧泰来论罢。宝祐二年,出为福建路计度转运副使。三年,召为司农卿。四年,改秘书监。六年,丁大全入相,以论夺职。杜门不出,著《孝宗系年要录》。度宗即位,召为秘书监,擢起居舍人。咸淳九年,迁工部侍郎,出知建宁府。德祐元年,召权兵部尚书,上疏指陈时事,忠愤激烈。擢翰林学士、知制诰兼侍读,签书枢密院事兼参知政事。以论贾似道忤丞相留梦炎,罢。宋亡,隐居苕霅间以卒。斯得立朝敢言,搏击权奸,奏疏所论,多切时事。其诗直抒胸臆,多感时伤事之作,有白居易讽谕诗之遗风。如《西湖竞渡》、《三丽人行》、《雷异》、《鸡祸》诸篇,述宋末事实,足称诗史(《四库全书总目》卷一六四)。著有《诗肤说》、《仪礼合抄》、《增损刊正杜佑通典》、《徽宗长编》、《孝宗系年要录》、《耻堂文集》等,已佚。清四库馆臣自《永乐大典》中辑为《耻堂存稿》八卷,有《四库全书》本、《武英殿聚珍版丛书》本。《全宋诗》卷三二二九至三二三一录其诗三卷。《全宋文》卷七九四五至七九五二收其文八卷。事迹见《宋史》卷四○九本传。

高斯得书籍作品

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里乘

近代文言笔记集。又名《兰苕馆外史》。清许奉恩撰。八卷。奉恩字叔平,安徽桐城人。道光二十三年(1843)秋闱报罢,身历太平军之乱,流离转徙,间关数万里。尝记所闻为《风鹤涂说》,藏稿武林,城陷,因遭散佚。是书仿《聊斋》、《阅微》,积三十余年,于同治年间成书,凡一百四十余则,约十四万字。旨在表彰忠臣孝子,仁人志士,阐发因果,以警于世,故内容多言人事,如科举之成就,家道之兴衰、人事诉讼之成败等均归于善恶之报。所载闺阁儿女私情,亦发乎情,止干礼,以利风化。偶言神鬼狐妖,如《林妃雪》、《吴真人》、《俞寿鹤》等篇,或以善孝登仙,或以恶罚地狱,亦关乎劝惩。《笔记小说大观》云:“《聊斋志异》以文词胜,《阅微草堂》以论断胜,皆千古不磨之作。此书独兼有其长,谈狐说鬼,无殊淄水之洸洋,善劝恶惩,犹是河间之宗旨。”然其说教过多,文情稍逊,难与《聊斋》、《阅微》并论。有光绪五年(1879)常熟抱芳阁刊本,《笔记小说大观》本。

少年中国说

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宝真斋法书赞

廿八卷。著录。宋代岳珂撰。珂(1183—1234年),字肃之,号亦斋,又号倦翁。汤阴(今河南)人。鄂国公武王岳飞之孙,岳霖之子。为南宋文学家、史学家,历官户部侍郎,淮东总领制置史。是书以其家藏前人墨迹,自晋唐迄于南宋,各系以跋而为之赞。珂处于南渡积弱之余的政治环境,又当家难流离之后,故在其著作中多发愤激烈之情,时见于言词之中。其对诸家古帖,尤征人论世,考核精审,文亦兼备众体,新颖百变,层出不穷,可谓赏鉴而兼文章。全书前三卷为历代帝王帖;卷四为晋人真迹、梁陈名人真迹;卷五、卷六为唐名人真迹;卷七为唐摹晋人帖、唐人摹二王帖、万岁通天帖;卷八为唐摹杂帖、唐无名人帖、吴越三王判牍帖、五代名人真迹;卷九至卷二十七共十九卷皆为宋名人真迹;卷二十八为鄂国公传家帖。是编在每帖题名之下系以总赞,次列案语,各帖皆录原文,分别记述书体、字数、行数、题记、考订、跋尾、纸本、缺损等。所谓诸帖刻石,流传者十仅二三,墨迹仅存者百鲜一二,皆因珂汇集以传。此编因泯没零落数百年之久,由清代纪昀为总纂官,于乾隆年间重订刊行,始为世人所用。有乾隆四十六年武英殿聚珍版木活字本。

波外乐章

民国词人乔大壮被喻为"词坛飞将",其词受生平遭际及性情气质影响颇大。早期所作,以深婉密丽、闲雅多致的风格为主;中年以后,国事飘摇、家庭多故,词作多幽咽吞吐、沉郁蕴藉之音。而因其孤高狷介、至情至性的精神气质,其词又呈现出气格高华、沉郁深幽的特质。词风与北宋晏几道、秦观、贺铸为近,是典型的词心之作,在民国词坛具有独特价值。

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释鉴稽古略续集

凡三卷。明代僧幻轮着。略称稽古略续集。收于大正藏第四十九册。本书续稽古略,始自元代至元元年(1264),止于明天启七年(1627),共三六四年,以四百三十余僧之事迹为中心记载佛教历史,对于历朝佛教之兴替、宗教政策、佛道关系等,亦有记载。