田间来
- 姓名：田间来
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：山阴 (今浙江绍兴)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
田间来，清代人。字是庵。山阴 (今浙江绍兴)人。初业儒,因家人多病,深知延医之苦,晚年兼涉医学,曾以沈铭三《神验灵方》为蓝本,汇集诸科病症及验方,编成 《灵验良方汇编》4卷 (1729)。
田间来书籍作品
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陈拾遗集
十卷。唐陈子昂撰。陈子昂，字伯玉，梓州射洪(今四川射洪)人，光宅进士，文学家、诗人，官至右拾遗，后被贬军曹，罢职归侍。子昂聪明好学，机警过人，博览群书，精通典籍。主张任用贤能，整饬吏治。著有《陈拾遗集》。其艺术特色：第一，继承《诗经》、《楚辞》的传统，善用比兴手法。第二，艺术风格上有着豪迈特点，遒劲有力，充满着高昂的志气，向上的活力。第三，陈子昂诗歌的语言朴实无华，不假雕饰，不讲声律对偶，趋向散文化。不仅擅长五言古诗，五言律诗也很出色。陈子昂作品由其友人卢藏用编为《陈拾遗集》，又名《陈伯玉文集》。此集主要内容为，卷一诗赋，卷二为诗，卷三至十为文，后附录《唐书》本传，《陈氏别传》，旌德碑，祭文及杨澄序等。陈子昂横扫六代诗风，在批判的前提下加以继承，追踪汉魏风骨，在继承的前提下大胆革新，倡导风雅兴寄，在革新中独辟蹊径，从理论和实践上影响整个唐代诗坛，开创一代新诗风。对后来的著名诗人李白、杜甫、白居易、元稹、韩愈、柳宗元、皮日休、陆龟蒙、杜荀鹤等，无一不从中吸取过思想和艺术源泉。卢藏用编辑而成《陈拾遗集》十卷。原本已佚，现有较早版本是明弘治四年(1491)杨澄黑口本。《四库全书》所收为明弘治写本，题名 《陈拾遗集》。亦有清道光十七年(1837)蜀州刊本和《世界文库》所收《陈伯玉集》本。今人彭庆生《陈子昂诗注》本，四川人民出版社1981年版。
昌谷集
诗文别集。一作《曹文简公集》、《昌谷小集》。二十二卷，其中诗三卷。宋曹彦约撰。魏了翁《鹤山先生大全文集》卷八七彦约墓铭谓其著《舆地纲目》十五卷、《昌谷类稿》六十卷、《经幄管见》七卷，藏于家。其集，《宋史·艺文志》未著录，不知刊于何时。《文渊阁书目》卷九始著录，谓一部十五册，另一部十二册。《箓竹堂书目》卷三著录，谓十五册。《国史经籍志》卷五著录，谓二十卷。明《内阁藏书目录》著录，谓十五册。《千顷堂书目》卷二九著录，谓二十卷，又《续集》一卷。知其集明末清初犹存。清修《四库全书》时，未见此集，乃自《永乐大典》辑出，编为二十二卷：卷一至卷三收诗，计五古十四首、七古十七首、五律一百十四首、七律一百五十四首、七绝八十一首;卷四至卷二二收表、笺、封事、上书、启、书、状、札子、序、记、榜文、议、说、跋、赞、墓志、杂著等各体文二百六十篇。今有影印《四库全书》文渊阁本《四库全书珍本初集》本。今人栾贵明《四库辑本别集拾遗》复自《永乐大典》残卷辑得其诗五首、文七篇。
类编长安志
城镇志。元骆天骧纂,薛延年校正。十卷。天骧别号藏斋,长安(今属陕西)人。官京兆路儒学教授。骆氏在宋敏求《长安志》基础上,分门别类改编,故名“类编”。纂成于元贞二年(1296),十万余字。该书收集各种有关长安的传记方志,并搜录秦中历代碑刻、诗文及鸿儒故老记述,分类汇集,首创方志类书体例。全书共分34类,包括杂著、管治郡县、京城、宫殿室庭、圜丘郊社、明堂辟雍、苑囿池台、馆阁楼观、堂宅亭园、街市里第、寺观、庙祠、山水、川谷等。
海上花列传
又名《青楼宝鉴》、《海上青楼奇缘》，中国近代长篇小说。韩邦庆撰。初刊于作者自编文艺刊物《海上奇书》，自1892年2月至10月共出14期，刊28回，1894年出版单行本。1982年人民文学社重新排印出版。韩邦庆(1856—1894)，字子云，别号太仙，自署大一山人，又署花也怜侬，松江(今属上海)人。曾于河南为幕僚，1891年赴京应试，未及第，遂归上海，任《申报》撰著，偶为作论说。殁后诗文无存，以本书著名，另有文言短篇小说集《太仙漫稿》行于世。本书为用吴语写作的长篇小说，系吴语文学中长篇小说的第一部。书写婚姻题材，以赵朴斋、赵二宝兄妹由农村来上海后为生活所迫的遭遇和经历为线索，反映了旧上海十里洋场的黑暗与腐朽的一面。书中赵朴斋因狎妓而落得贫困不堪，后只能以拉洋车为生;赵二宝沦为娼妓，又别有一番悲惨的遭遇。书中画面虽多为妓院生活，但通过对出入于妓院的官僚商人和地痞流氓的描写，成为旧上海半封建半殖民地化的一个缩影。作品文笔雅洁，结构巧妙，铺叙故事和塑造人物的手法都有出新，个个妓女写得逼真传神，活灵活现，且对话全用苏州话，颇有特色。本书当时即广被传阅，且甚为学人所重。曾作为“沪娼研究书目”。胡适、鲁迅等都给予本书很高的评价。
唐宋名贤诗话
宋代诗评汇编。简称《名贤诗话》或《唐宋诗话》。20卷。辑者佚名。郭绍虞《宋诗话考》称:“此书当为宋代汇辑诗话之最早者。《诗总》引书有《古今诗话》,而《古今诗话》引书有《名贤诗话》,则汇辑笔记说部以为诗话者,当以此书为嚆矢矣。”原书久亡,仅有少量佚文散见于《艺苑雌黄》、《缃素杂记》、《集诸家老杜诗评》、《皇朝事实类苑》、《仕学规范》等书之中。
郝经续后汉书
九十卷。元郝经撰。经，《春秋外传》提要已著录。经精研三国史，有《三国志考证》一书，失传。经反对陈寿《三国志》以魏为正统，著三国史以蜀汉为正统，故称《续后汉书》。史料参酌陈寿书和裴注等三国史籍，重新编定。以陈寿书无“志”，遂作“八录”以补其缺失，极有价值。《四库全书总目提要》称赞此书“持论不苟”、“读其书可以想见其为人。”可见对郝经及此书的评价之高。此书自明以来传本极少，清人修《四库全书》时，从《永乐大典》中辑录成书，缺年表一卷、刑法录一卷，其它各卷亦间有缺漏。其版本有：①乾隆五十年(1785)刊本。省图藏。②道光二十一年(1841)刊本。省图藏。③光绪六年(1880)刊本。省图藏。《四库全书》本。④《丛书集成初编》本。