朱祖义
- 姓名：朱祖义
- 别名：字子由
- 性别：男
- 国籍：
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
朱祖义，元庐陵(今江西省吉安市)人。字子由。于诸经皆有句解,今多散佚,唯所著《尚书句解》十三卷存。其书大抵为启迪幼学而作,故多宗蔡(沉)义,而不考证旧文,于训诂名物之间,也罕所引据。(事迹见《四库全书提要》卷十二。)
朱祖义书籍作品
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赤雅
3卷。邝露撰。《四库全书总目》介绍该书说：“是书乃露游广西之时，遍历岑、蓝、胡、侯、槃五姓土司”，“归而述所见闻”。全书共有197条，卷1记土司及各部落的制度风俗，卷2记山川古迹，卷3记物产等。该书饶有文学色彩，所记述的民情风俗、鸟兽山水，文字瑰丽、神奇，较有艺术魅力。如“蚺蛇”写道：“蚺蛇尾有钩，口无齿，其声甚怪，似猫非猫，似虎非虎，击之则鸣，犹龟焉，灼之则鸣也。九十丈吞赤蚁，六十丈者吞象，三十丈至九丈者吞豺狼虎豹与鹿豕人。吞之法，以尾钩卷定，以气冲死，濡湿乃吞。吞毕，卷于树上，绞至糜烂，骨角皆从皮出，望之若神龙蜕骨耳。”情状逼真。又如“桂林竞渡”写道：“桂林竞渡，舟长十余丈。左右衣白数人，右麾白旗，左麾长袖，为郎当舞。中扮古今名将，各执利兵，傍置弓弩，遇仇敌不返，兵胜则枭而悬之，铙歌合舞。 十年一大会，五年一小会，遇甲戌为之，有司毫不敢诘。”情态宛然。不少记述皆可视为小品文。该书今存《四库全书》本。
健余箚记
昔薛文清尝言：自朱子后，性理已明，正不必著书。程明道、许鲁斋皆未尝有专著，而言道统者必归焉。信足以定吾学之的矣。然文清未始无书也，读书录二十卷，其不得已而有言乎？夫言以足志所重，顾行而著书于世，每与行违、迹相似而实不同，此圣贤之所以欲无言而终有言、虽有言而异于有言者之言也！余自四十以还，笃信正学，而精力就衰，难于强记，有志未逮，终日在悔吝中，大惧荒落无成，因将耳目所经，凡切于身心、可以反求而得者，俱书于册，时时检点，用以自省自克，匪敢附于先儒读书诸录也。
北山医案
医学典籍。该书约成书于 1745 年，后由北山道修编纂，以中文写就，记录了北山友松生平治病的部分经典医案，全书共分上、中、下三卷 。书中对各医案的记述极为全面，脉证俱详，详细呈现了病症的各种表现及变化。在诊疗过程中，北山友松深入剖析治病思路，紧密结合《内经》《难经》《本草》等经典著作的相关论述进行辨证论治，用经典理论指导实践，同时又以治疗效果来验证经典的权威性与正确性，使理论与实际相辅相成、相得益彰。
孏窟词
孏[lǎn]窟词，宋词别集。1卷。侯寘撰。《四库全书》曾据江苏巡抚采进本，将其编入词曲类。其他传世版本，尚有明毛氏汲古阁刊《宋名家词》本，并曾收入《四部备要》等丛书。《四库全书总目》指出：“(侯)寘为晁氏之甥，犹有元祐旧家风流余韵，故交游皆胜流，词亦婉约娴雅，无酒楼歌馆簪舄狼籍之态。虽名不甚著，而在南宋著家之中，要不能不推为作者。”侯寘存词近百首，应酬祝寿之作语多重复，是其一病;但记游咏怀之作却以写景工致，感情真切见长。小词如〔渔家傲〕 (本是潇湘渔艇客)、〔阮郎归〕《和邢公昭》等，都写得清爽可诵，韵味深长。
星变志
江陵而不偷枋权也者则其势不独运势不独运必至内不结阉外不刼众唯两者日与势构则诸子进表其内固诸谏逐表其外密十年而不克终受蠹宵人者深哉故父死不去不欲去也亦众成其不去也法至死不变不得变也亦众幸其不变也倘守初业而不贰后将十世宥之乎盖至星告变而江陵者且将柰何巳
受五戒八戒文
全一卷。又作授五戒八戒文。收于大正藏第十八册。一般于受戒之际朗诵本文。内容分为八戒文、五戒文两部分。(一)八戒文，分为五品：(1)稽首请证明品，(2)洗忏往业品，(3)得戒三归品，(4)问持说品，(5)回向发愿品。八戒之项目见于第四品。(二)五戒文，亦分五章：(1)发诚启请章，(2)悔过洗罪章，(3)转邪归敬章，(4)说相合（令）修章，(5)回向愿海章。五戒之项目见于第四章。或谓本戒文为唐代不空（705～774）之译作。