黄公谨
- 姓名：黄公谨
- 别名：
- 性别：
- 国籍：
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
黄公谨，字钦之，福州侯官人，一作邛州人，祖黄崇。生卒年不详，生平事迹不详。
黄公谨书籍作品
猜你喜欢的书
经验与自然
美国哲学家杜威的著作,1925年出版。该书系统地论述了作者的实用主义哲学观点,论证了“经验的自然主义”的合理性,是实用主义哲学的主要理论著作之一。 全书包括十章。第一章经验与哲学方法;第二章存在是动荡的和稳定的;第三章自然、终结和历史;第四章自然、手段和知识;第五章自然、沟通和意义;第六章自然、心灵和主观;第七章自然、生命和身心;第八章存在、观念和意识;第九章经验、自然和意识;第十章存在、价值和批评。 杜威认为,传统哲学把主体与客体、经验与自然分裂开来的观点是错误的。经验与自然并不是截然对立的。经验是揭露自然的真实面目的手段,自然通过经验袒露自己。经验的事物的确是不稳定的,但因此而虚构出超验的“本质”也无济于事。重要的是要找出经验的规则性和一致性。规律性和目的、价值并不是对立的。只要人们控制了自然事物的变化过程,规律性就成了实现目的、获取益处的工具和手段了。科学认识的对象也具有工具的性质。意义有其客观的效用。不过,个体的心灵也能对附着在事物上面的意义与价值进行变更和改进,以便达到建设性的目的。恢复了经验与自然之间的统一性和连续性,就可以清除长期困扰着哲学家的所谓“身心关系”问题。
黄帝八十一难经纂图句解
黄帝八十一难经纂图句解，简称《难经句解》，南宋李駉注。约成书于成淳五年（1269），七卷，收入《正统道藏》太玄部。按《黄帝八十一难经》相传为战国时名医扁鹊（秦越人）所撰。据近人考证，当为秦汉医家经典，最晚在东汉末已成书。该经分八十一难，乃黄帝解释医学疑难问题。经中保留诸多古人医学经验，尤侧重于论述经脉理论。三国时吴太史令吕广始为此经作注，隋唐史志亦着录此经。南宋李駉又据前人注本加以注解。其注融会诸家之说，而断以已意。对荣卫部位、脏腑脉法、经络腧穴，论之尤详。编末附《黄帝八十一难经注义图序论》一篇。综述大法，并指摘杨玄操注本之有害义理者。此书现仅存《正统道藏》本，甚为珍贵
金莲仙史
清代白话长篇神怪小说。四卷二十四回。自序署“台南青阳道人潘昶明广”。《金莲仙始》是演绎全真教有关人物史迹的章回体小说。叙述了南宋咸阳人王重阳遇钟离权、吕洞宾二仙点化后，在陕西省户县祖庵镇修“活死人墓”以修道，后往山东宁海度化了马丹阳、孙不二、丘处机、刘处玄、王处一、谭处端、郝大通七位弟子，创立全真教。后七真又各创立门派，广传全真教。丘处机又受成吉思汗召见，赐掌天下道教，全真教臻于鼎盛。后元世祖忽必烈对诸仙真又各加以敕封，众仙升天聚会。此书描绘道教事迹，力求"朝代、地址、年月、姓氏悉斑斑可考，从而给人一种可信的感觉，不失一部研究全真教史的著作。
同治嫖院
《同治嫖院》创作于民国时期，是一部以清末太平天国时期清皇室为背景的小说。
闽事纪略
《闽事纪略》华廷献著,记述南明隆武朝事及镇压汀州起事贫民经过。
天童寺志
凡十卷，卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺，为四明第一佛教圣地；自晋永康以来，海内禅宗群尊为祖庭。明嘉靖年间，杨明辑‘天童寺集’七卷，崇祯五年（1632），张客卿等纂‘天童寺志’，崇祯十四年黄毓祺重纂之。闻性道、德介乃参稽旧志，为纂新志，卷首为序、山图、寺图与凡例；下分十考：山川、建置、先觉、盛典、云踪、法要、塔像、表贻、辖丽附庄产、附余等，各一卷，共十卷，乃集天童寺文献之大成。