阿德里安·柯南·道尔

- 姓名:阿德里安·柯南·道尔
- 全名:
- 性别:男
- 国籍:英国
- 出生地:苏塞克斯郡
- 出生日期:1910年11月19日
- 逝世日期:1970年6月3日
- 民族族群:
阿德里安·马尔科姆·柯南·道尔(1910年11月19日-1970年6月3日)是亚瑟·柯南·道尔爵士和第二任妻子柯南·道尔夫人的第四个孩子。他有一个直系的妹妹莉娜·琼和哥哥丹尼斯,还有两个同父异母的兄弟姐妹,姐姐玛丽和哥哥金斯利。
1910年11月19日,阿德里安出生在苏塞克斯郡克劳伯勒的温德尔舍姆。他于1911年1月2日受洗。1916年3月3日,他几乎死于肺炎(大约6岁)。他在位于Crowborough的名为Hookstead的私立学校(位于GoldsmithAvenue和BeaconRoad的十字路口)接受了小学和初中教育。他后来环游世界。1920年至1929年间,他在澳大利亚、新西兰、美国和加拿大(2次)和非洲等国度过了24个月。从1929年开始,阿德里安开始对赛车感兴趣。他开着一辆AnzaniFrazer-Nash(TheSlug)并获得了一些奖杯。1938年5月23日,他在汉普郡新森林的明斯特德诸圣堂与H.Horton牧师结婚。1938年5月25日,前往喀麦隆度蜜月。1940年,柯南道尔夫人去世,庄园由阿德里安管理。1944年,阿德里安在3月12日至4月25日期间在海军服役,然后退役。1945年,他写了一篇关于他父亲的文章:《真正的柯南道尔》。1947-1949年间,阿德里安帮助约翰·迪克森·卡尔完成传记:亚瑟·柯南·道尔爵士的生平(1949)。1948年12月下旬或1949年初,他在丹吉尔定居。1952年,阿德里安协助福尔摩斯展览,该展览在美国巡回演出了2年。1954年,他与约翰·迪克森·卡尔合着了《福尔摩斯的功绩》中所收集的歇洛克式拼贴画。他们合作写了4或5个第一个故事,其余的则由阿德里安独自撰写。1965年,阿德里安和安娜搬到了瑞士的卢森斯城堡。1966年,他在卢森斯城堡(瑞士)成立了亚瑟柯南道尔爵士基金会。阿德里安于1970年6月3日因心脏病发作去世,享年59岁。他的骨灰被安葬在卢森斯城堡的城垛里。
阿德里安·柯南·道尔书籍作品
猜你喜欢的书
居官寡过录
六卷。清刘振清汇梓、李元春评阅。刘振清,字金亭,陕西朝邑县人。李元春,号时斋,陕西朝邑县人,嘉庆举人拣选知县,又改大理寺评事。后因母老,回陕西书院,教人以身心性命之学。本书原为刘振清汇梓,李元春重加辑录、审订,并在书眉上时加评语,其子维翰、来南分别予以校录和参订。作者用心可谓良苦,书前序说:“居官之道,言之略尽”。希望各级官吏能仿而行之,使自己成为良吏。全书分三卷,所列条目甚多。卷一主要谈及官吏赴任前后应注意事宜;卷二为理政事宜,其中注重征收钱粮和审断刑狱;卷三辑录清督抚和地方官有裨治理示谕和审案中的判语等。全书有许多眉批,可谓画龙点睛。例如,卷一首条《初选京邸勿收家人衙役》,眉批说:“今作官每患家人太多,且多有上人荐托者。如使人已足,或知其不可用,皆当善辞。须知凡荐托者亦多系其人自求,荐托者亦碍于情面耳。如己亦碍于情面,兼畏势力,将来受害不少矣。”这样的话,书中随处可见。但实际上,各级官吏听之者甚少。清代官吏的腐败,不是一二个人或一二本书即能解决的。有 《青照堂丛书》本。
陆懋修医书文十六卷
《文》十六卷是陆懋修的医学论文集,共一百二十篇。内容丰富、文字精练。集中了陆懋修的医学观点,内容涉及广泛。其主要内容是论述司天理论、伤寒学说、温病、瘟疫学说、各科疾病以及陆懋修对各种学术观点的评价。采用叙述体、问答体、书信体的形式写作而成。
上清秘道九精回曜合神上真玉经
《上清秘道九精回曜合神上真玉经》,撰人不详。从内容看,应为东晋南朝上清派道士所造。一卷,收入《正统道藏》太玄部。此经乃金阚上保检仙司命杨君(杨羲)传授,体例与《真诰》相似。经文言存思之法。其法先精思澄观,招光吸影人于两瞳,焚香诵咒,存思北斗九星。又存思自身明堂宫中出紫炁,二目瞳子引导太一至天庭,人拜太一求长生,乘北斗游行虚光。谓行此法九年,太一上帝即下降己身。
王舍人诗集
诗别集。五卷。明王绂撰。绂卒于官舍,其集为其子王默所编。王进为作序云:“其子默裒集遗稿,得诗若干首,汇次成帙,题曰《友石先生诗集》,将寿诸梓,求余序之。”可知王集最初之名与现在通行之名不同。此编前有曾棨写于明成祖永乐二十年(1422)之序及王进写于仁宗洪熙元年(1425)之序,其刊刻当在宣宗宣德(1426—1435)初年。但此本已不可见,传世最早之本为明孝宗弘治元年(1488)无锡知县荣华重刊本及弘治六年与《虚舟集》(明王偁着)同刊本。《四库全书》所收当为此本。民国十三年(1924),无锡陶守恒以刻本为底本,校以《四库全书》抄本,编为《王舍人诗集》五卷。前有《四库全书总目提要》,后附王洪撰《王孟端小传》、章昞如撰《孟端王公行状》、胡广撰《王孟端墓表》。全书按诗体排列,卷一为四言古诗、五言古诗、五言排律,卷二为七言古诗,卷三为五言律诗,卷四为七言律诗,卷五为五言绝句、七言绝句。此书有中华书局民国十二年排印本,收入《锡山先哲丛刊》第二辑。
续晋阳秋
南朝宋檀道鸾撰。二十卷。编年体。记述东晋史事。已佚。清黄奭有辑本一卷,收入《汉学堂丛书》;汤球有辑本二卷,收入《广雅书局丛书》。《南史·檀超传》:超叔父道鸾字万安,国子博士,永嘉太守。有文学,撰《续晋阳秋》二十卷。《史通·杂说篇中》王、檀著书,是晋史之尤劣者,方诸前代,其陆贾、褚先生之此欤。道鸾不揆浅才,好出奇语,所谓欲益反损,求妍更者矣。又刘遗民、曹缵,皆于檀氏《春秋》有传,至于今《晋书》,则了无其名(按道鸾编年书不宜言有传,刘遗民即刘坖之,今《晋书》列隐逸传,《史通》误也)。《隋书·经籍志》:《续晋阳秋》二十卷,宋永嘉太守檀道鸾撰。《隋书经籍志考证》:《世说·德行篇》注陈仲弓造荀淑,大史奏德星聚事在炎汉,而称道鸾《晋史》,未详其义。《开元占经》所引,则皆日蚀星移之征。《旧唐志》作《注晋阳春秋》,“注”当作“续”,“春”字误增。《新志》作《晋阳秋》,脱“续”字,卷同。
贫穷老公经
一卷,刘宋慧简译。有老公年百二十,而甚贫穷,欲来见佛,释梵断绝之。佛使阿难唤之来,说其往因,出家证果。






