施德操
- 姓名：施德操
- 别名：字彦执
- 性别：男
- 朝代：南宋
- 出生地：盐官(今浙江海宁)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
施德操，生卒年均不详，南宋笔记作家。字彦执，世称“持正先生”。宋海昌人。约宋高宗绍兴初(1131)前后在世，与同乡人杨璇一起勤奋刻苦好学，远近乡里闻名。又与张九成友好关系密切。因为病疾，不能成婚，也未能迈进官场，坎坷疾病相随终身。一生不婚不宦,时人评其品行高洁、学有本末,张九成门人朗晔称其“生平论纂甚富”,然其中绝大多数未能流传,仅存著作《北窗灸輠录》一卷，录入于《四库总目》。又著有《孟子发题》。《北窗灸輠录》主要记述了南宋时期文人士大夫的事迹，还记有少部分杂事。灸輠(zhi—guo至郭)：比喻善于议论，滔滔不绝。书中语言清新，叙述简洁，夹叙夹议很为适中。张九成曾于施氏去世后作祭文,“公生不娶,至于绝嗣”,“不幸有伯牛之疾,有原宪之贫,而气干斗牛,文摛云锦,行洁冰霜,识高今古,不得一官,终于老死”,可见张氏对其人品学问评价甚高。据施德操《北窗炙輠录》所述,他的兄长亦为人师,名施国光,字彦发,可见其出身也是书香门第。
施德操书籍作品
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十六卷。《续集》三卷。明王九思(1468—1551) 撰。王九思,字敬夫,号渼陂,酃县(今陕西户县)人。明弘治九年 (1496)进士,授检讨,因依附刘瑾而官至吏部郎中。瑾败,降为寿州同知,后勒其致仕。著有 《渼陂集》。是编正集十六卷,系嘉靖十二年(1533)由九思门人王献所刊。续集三卷,系九思晚年罢官以后所作,由翁万达续刻于嘉靖二十五年(1546)。钱谦益曾评价九思,称“敬夫馆选试《端阳赐扇诗》,效李西涯体,遂得首选,有名史馆中,时人语曰 ‘上有三老,下有三讨’。既而康、李辈出,唱导古学,相与訾警馆阁之体,敬夫舍所学而从之,于是始自贰于长沙矣。敬夫……盛年屏弃,无所发怒,作为歌谣,及《杜甫春游》杂剧,力诋西涯,流传腾涌,关陇之士杂然和之。敬夫《渼陂集》粗有才情,沓拖浅率,续集尤为冗长。李中麓云‘敬夫词曲新奇,得元人心法’。王元美云 ‘敬夫词曲与德涵齐名,秀丽雄爽,康大不如也’。评者以为不在关汉卿、马东篱下。大率康、王皆工词曲,而秦人推其诗文,以为一代师匠,乡曲之言,君子存之而已”。九思倜傥风流,不拘礼节,善歌弹,工词曲,与康海、何景明等称为十才子,又称弘治七子之一。据集前九思自序称“始为翰林时,诗学靡丽,文体萎弱。其后德涵、献吉导予易其习。献吉改正予诗稿,而文由德涵改正者尤多”,则钱氏评价应系实情。盖其平生相砥砺者,在李梦阳、康海二人,故其诗体文格与二人相似,而诗之富健则不及梦阳,文之粗率尤甚于海。乐府乃是其长技,其他皆未称其名也,九思为有明一代著名文人,今亦可称为文学家、词曲大师,前人称许如此,其应名不爽矣。此集今有明嘉靖间刻本传世,现藏北京图书馆。
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