瞿景淳

瞿景淳
  • 姓名:瞿景淳
  • 别名:字师道,号昆湖
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:江苏常熟五渠人
  • 出生日期:1507年
  • 逝世日期:1569年
  • 民族族群:

瞿景淳(1507年-1569年)明代官吏、学者。字师道,号昆湖,江苏常熟五渠人。嘉靖二十三年(1544)会试第一,殿试第二(榜眼)。是《永乐大典》的总校官。幼时聪慧,八岁就能作文。被授予翰林院编修的职位。


瞿景淳为人清廉刚直,曾奉敕往凤阳封郑王世子朱载堉,拒受重礼。倭寇犯江南,他从江南赴北京见大学士严嵩,揭发总督胡宗宪坐拥重兵但是却无力抵御倭寇,使得人民无法安定地生活。严嵩感谢他的意见。不久后担任侍读学士的职位,掌管翰林院的事情。又改任南京国子监祭酒,之后又升任吏部右侍郎。隆庆元年(156年)奉召担任礼部左侍郎的职务。凭借总校《永乐大典》的功劳,又兼任兼翰林院学士,领二品的俸禄。后来疾病发作,屡次上书后归乡隐居。第二年去世,追赠礼部尚书,谥文懿。


瞿景淳明常熟五渠人。字师道,号昆湖,学者称昆湖先生。嘉靖二十三年(1544 年)会元、榜 眼,授翰林院编修。入内阁典制诰,迁侍读。疏劾胡宗宪 御倭不力。三十七年迁左谕德兼侍读,进侍读学士,掌翰 林院事。四十三年为太常寺卿,署南京国子祭酒,迁南京 吏部右侍郎,摄部事,兼摄礼、工二部尚书。隆庆元年 (1567 年)迁礼部左侍郎兼翰林院学士,侍经筵。总校《永乐大典》,纂修《嘉靖实录》。卒赠礼部尚书,谥文懿。善 诗文,尤工制义,继王鏊称吴中之冠。著有《瞿文懿制敕稿》《制科集》《瞿文懿公集》等。

瞿景淳书籍作品

猜你喜欢的书

洛阳伽蓝记校注

洛阳伽蓝记校注

范祥雍校注。上海古籍出版社1958年版。1978年修订版。《洛阳伽蓝记》是一部集历史、地理、佛教、文学于一身的名著(《四库全书》将其列入地理类),又称《伽蓝记》,为北魏人杨炫之所撰,成书于东魏孝静帝时。书中历数北魏洛阳城的佛寺,分城内、城东、城西、城南、城北五卷叙述,对寺院的缘起变迁、庙宇的建制规模及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都记载详核。与郦道元《水经注》一起,历来被认为是北朝文学的双璧。本书《洛阳伽蓝记校注》对其进行了详细校注,校注人范祥雍。

读庄子天下篇疏记

读庄子天下篇疏记

钱基博著,商务印书馆1933年出版。 该书是《庄子·天下篇》的专门论疏,是王云五主编的“国学小丛书”中的一种。全书分叙目、本文、附太史公谈论六家要旨考论三部分。疏记本文又把《天下篇》分为四部分来解释,它们分别是:总论、墨翟禽滑厘宋钘尹文,彭蒙田骈慎到关尹老聃、庄周惠施公孙龙。疏文中广征博引,对《天下篇》的文字和义理有详细的训诂和解释。 在《叙目》中,作者提出造此疏文的四个准则:一是“以子解子”,即以《老子》书解释《天下篇》中的老子言,以《公孙龙子》书解释《天下篇》中的公孙龙子言,以此类推。以明了《天下篇》作为周末学术史的地位。二是“稽流史汉”,即以《汉书·艺文志》为考证古代书籍流派演变的根据。三是“古训是式”,即以较早的训诂为根据。四是“多闻阙疑”,即对不十分清楚的文字义理,就存而不论,而不强以为知。

订正仲景全书金匮要略注

订正仲景全书金匮要略注

金匮类著作。清吴谦等纂注。八卷。谦另有《医宗金鉴》 已著录。因《金匮要略》传世较久,多有残阙、误漏,作者欲加厘正,去其错讹,删繁补遗,遂博采诸家精华编辑成书。该书为乾隆七年(1742) 官修医学丛书《医宗金鉴》卷十八至卷二十五。卷一为脏腑经络先后病脉证至痉湿暍病脉证止,卷二从百合狐惑阴阳毒病至肺痿肺痈咳嗽上气病止,卷三从奔豚气病至惊悸吐衄下血胸满瘀血病止,卷四从痰饮咳嗽病至水气病止,卷五从黄疸病至趺厥手指臂肿转筋阴狐疝蚘虫病止,卷六从妇人妊娠病至杂疗方止,卷七禽兽鱼虫禁忌并治,果实菜谷禁忌并治,卷八为正误存疑篇。每篇先录仲景原文,后列按、注、集注。论述精辟,简明扼要,切于实用,为初学中医者必读书。于《金匮要略》之研究亦有重要参考价值。现存乾隆七年武英殿刊本,一九六三年人民卫生出版社据武英殿刊本排印本。

周易义海撮要

周易义海撮要

十二卷,宋李衡著。宋熙宁间蜀人房审权,病谈《易》之家,有的泥于阴阳,有的拘于象数,乃斥去不采,而专取明于人事的百家之说,上起郑玄、下至王安石,编为一集,而以孔颖达《周易正义》冠首。如有异同疑似,则各加评议,附于篇末,名《周易义海》,共一百卷。李衡因其芜杂重复,乃删掇精要,以成此书,故名《撮要》。《四库全书提要》指出:“其程子、苏轼、朱震三家之说,则原本未收,衡所续入。第十二卷《杂论》,亦衡所补缀,故婺州教授朱汝能楼锷《跋》称‘卷计以百,今十有一’,盖专指所删房本也。《书录解题》作十卷,又传写之误矣。

索法号义辩讽诵文

索法号义辩讽诵文

索法号义辩讽诵文,一卷,佚名,唐佚名题记,编号二八五七。

卢至长者因缘经

卢至长者因缘经

失译人名今附东晋录。长者生平最悭,节会日,饮醉自歌。帝释化作相似人以恼乱之,乃令见佛,证初果。