王正德
- 姓名：王正德
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王正德，宋代作家。其字号、籍贯、仕履等均不可考。海陵(今江苏泰州)人，宋光宗绍熙年间在世。著有《馀师录》四卷，自序称：“早从当世大君子游，走天下几半，穷困来归”，“或以其虚名来问为文正法。”此书辑北齐至宋论文之语，“采集众说，不参论断，而去取之间，颇为不苟，尤足尚也”(《四库全书总目》卷一九五)。原书久佚，四库馆臣自《永乐大典》中辑出，编为四卷，有《四库全书》本、守山阁刊本。《全宋文》卷六一六一录其文。
王正德书籍作品
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鼓山艺文志
地方志。本志收载了有关鼓山的诗、词和游记文学作品。
南康记
地理书。邓德明撰。是成书较早的江西地志,应撰于刘宋元嘉中期,大约亡佚于宋元之交或元代。记古代南康(相当于今江西南康、赣县、兴国、宁都以南地。)郡地理。史书艺文志及《文献通考》、《四库全书总目》不录。
读书训
明祁承爜撰。祁氏澹生堂为明季著名藏书处，后毁于明清交替的战乱中。此前祁氏曾“杂取古人聚书、读书足为训规者”列于《澹生堂藏书约》之后，并“示以购书、鉴书之法”，旨在“令儿辈朝夕观省”，以继其遗志。其后共有三个部分，即《读书训》(并序)、《聚书训》(并序)和《藏书训略》(购书/鉴书)。祁氏除在《澹生堂藏书约》中自叙其自幼喜爱读书，乃至建立一生笃嗜藏书的爱好经历外，在《读书训》中他还提出了“何惜数年勤学，长受一生愧辱”、“若能常保数百卷，千载终不为小人”、“伎之易习而可贵者，无过读书”、“尔辈读书，务须奋志法古”等观点。为此，他博采先贤勤学苦读事迹凡23则，其中如王充倚椟看书、顾欢燃松而读、陈莹中粘壁读书、范仲淹帐顶烟迹等，均是广为传颂的勤读掌故。《聚书训》亦为“摘取古人好学事，类次为编”(张宗泰《跋祁承爜〈澹生堂藏书约〉》)而成书的，只是内容侧重在“聚书”上。
六因条辨
温病类著作。清陆廷珍撰。三卷。廷珍字子贤,清崇明 (今属上海) 人。学识渊博,精于医学,临症数十年,积验甚丰。陆氏融汇前贤学说,潜心研讨,参以己见,以风、寒、暑、湿、燥、火六因为纲,分门逐条论述温病之治,故名 《六因条辨》。成书于同治七年(1868)。上卷载春温、暑热、中热诸病,中卷载伏暑、秋燥、冬温、温毒诸病,下卷载湿病、风病、斑疹、痧胀及阴症等病。全书列叙论十二篇,方症条辨一百七十一条。每论与条的正文之后,另有释文。是书古今融贯,理法详备,既能师法于前人,而又不为前人之说所囿。其立法、选方、用药,一免浮泛,简赅切当,扼要明了,论理透彻。所论虽及六因,但仍以温热暑湿为主,为温病学重要文献,对后世影响颇著。有《珍本医书集成》本,一九八二年山东科技出版社校点本。
尚书讲义
二十卷。宋史浩(1106－1194)撰。浩字直翁，一名若纳，两浙路鄞县(今属浙江省)人。南宋着名政治家、经学家。绍兴十四年(1144)进士，孝宗为建王时，浩以司封郎中兼直讲，孝宗即位，迁翰林学士知制，浩累官右丞相，卒谥忠定。主要事迹见《宋史》本传。着述除《尚书讲义》之外，还有《鄮峰真隐漫录》。《尚书讲义》、《宋史·艺文志》着录作二十二卷，原书久佚，库书据《永乐大典》录出其文，依经文考次排订，厘为二十卷。该书以注疏为主，参考前人旧说，时出己意。体例为随经演绎，近似经幄讲章体。书成后，曾得到朱熹好评(见《朱子语类》)，孙应时《烛湖集·上史越王书》称此书“多所发明帝王君臣精微正大之蕴，剖抉古今异同偏见，开悟后学心目，使人沛然饱满者，无虑数十百条”。蔡沈撰《书集传》，多用其说。版本有《四明丛书》本。
空谷道澄禅师语录
20卷，清道澄说，德儒编（依驹本增入并印）。卷第一住内江三圣寺语录二十四则，卷第二巴县虎头寺语录九则，卷第三江津县广福寺语录十二则，卷第四重庆府观音寺语录六则成都府重阳观语录三则圣寿寺语录四则北都慈济庵语录二则，卷第五住白塔就华家寺语录一则(都门)曹州三教堂语录九则(山东)，卷第六荆州府祗园庵语录十一则(湖广)，卷第七祗园庵结冬语录十四则，卷第八远安县三化山语录七则南漳县卧龙寺语录四则复转祗园庵语录四则卷，第九成都府圣寿寺语录五则温江县华严寺语录一则云南鸡足山迦叶殿语录一则大理府观音寺语录二则，卷第十温江县华严寺语录十七则，卷第十一宝光寺语录十二则大慈寺语录一则宝光寺语录八则，卷第十二荆州府圣寿寺语录六则，卷第十三小参入堂机缘，卷第十四联芳颂古联芳偈法偈，卷第十五行由拈颂，卷第十六开示警策，卷第十七法语普说，卷第十八赞寿牧牛颂，卷第十九法偈示偈卷，第二十山居佛事书问。