戴清泉

姓名：戴清泉
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戴清泉。清代人。撰有《戴东原先生轶事》。生卒年不详，生平事迹不详。

戴清泉书籍作品

戴东原先生轶事

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御定六壬直指

《御定六壬直指》中大六壬是中国古代预测学的最高层次之一，位列三式之首。法以占时加地盘取四课，以四课克贼发三传，以三传与干支的生克论吉凶。因课式较繁杂故研习者较少。此《御定六壬直指》作者不详。全书内容共分：直指、析义两部分。直指简明扼要地介绍六壬的基本理论和方法。析义对六壬所可能产生的每一课（以六十甲子纪日配每日十二个时辰，共七百二十课）的意义分课解释。

会真集，原题「超然子王吉昌撰」。约成书于金元间。五卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。本书主要论述内丹道法。卷一为图说，内载太极图、五行生数图、四象生八卦图等十余幅图，每图后附论说。卷二、卷三为曲集，收入曲子九十余首。卷四、卷五为词集，收入词七十余首。其图说词曲，皆以阐述太极、五行和八卦运行变化之数为主旨，以供内丹修炼者取法。对五行八卦生成合会之数，解释尤为精详。认为五行生数始于水，其数一，其色黑，乃乾元之始，八卦之宗，即金丹之本也。炼丹者呼吸升降、采炼抽添、周天运转等，皆须合于阴阳逆顺之数。又称内丹九转功成，再炼神合道而彻了本元生灭之性。其说兼融全真道与南宗张伯端之丹法。

倦游杂录

宋代文言轶事小说。或简作《倦游录》。北宋张师正著。《郡斋读书志》引此书序云: “倦游云者,仕不得志,聊书平生见闻,将以信于世也。自以非史官,虽书善恶而不敢褒贬。”可知书名之所自。《郡斋读书志》著录作八卷, 《宋史·艺文志》则作十二卷。今原本已佚, 《宋朝事实类苑》、《诗话总龟》、《苕溪渔隐丛话》、《类说》、《名臣言行录》、《说郛》、《永乐大典》等书中保存佚文一百余则。本书录北宋前中期的朝野杂事,个别条文记及五代之事。内容以北宋诸名臣逸闻为多,如寇准、丁谓、欧阳修、范仲淹、王安石、韩琦、蔡襄、富弼等,皆有所述及。并多及当时的诗文写作故实,保存了一些诗人的作品及其本事。此外,书中对南方风物、各地异闻也有不少记载。

优古堂诗话

诗论，一卷，南宋吴幵撰。全书共一百五十四条，多论北宋人诗，兼及唐人。论诗主旨在于说明诗家用字炼句相承变化之由。有些条目没有什么意义，如“小雨斑斑”条言：“文忠工诗：‘小雨斑斑作燕泥’，东坡诗：‘小雨斑斑未作泥’，山谷诗：‘润花小雨斑斑。’”诗句偶然暗合，不必皆有意相师。这种排比先后(由欧阳修、苏轼，排到黄庭坚)相承之诗句，毫无助于论诗。这类条目，书中颇多。有时亦有通达之论。如“前辈读诗与作诗既多，则遗词措意，皆相缘以起，有不自知其然者”。书中亦有少量考订之语，如苏轼《次韵徐积》诗有句“裹饭应须问子来”，吴氏指出东坡用典之错误，并言此错误来自于韩愈。此书最末一条为《诚斋论山谷诗》，文中并未言及杨万里，吴氏又与杨氏不相及，小题可能为后人所题。有中华书局1983年排印《历代诗话续编》本。

中华二千年史

中国历史的著作。邓之诚著。1954年至1956年中华书局初版，1983年再版。邓之诚(1887—1960)，字文如，号明斋，中国江苏江宁人。初入私塾，后中举人。1920年后，先后任北平《新晨报》社总编辑，北京大学史学教授、燕京大学历史系专任教授兼师范大学、辅仁大学教授，1952年后任北京大学历史系教授。还著有《骨董琐记全编》、《清诗纪事初编》、《东京梦华录注》等著作。本书共分5卷，216万余字，文言文写成，叙述了秦汉至辛亥革命间的中国历史。卷1叙述秦汉三国历史，分秦世系、秦汉之际、汉世系、新、东汉世系、三国世系、两汉三国之社会诸部分。卷2叙述两晋南北朝历史。分晋及十六国世系、南北朝世系、两晋南北朝制度、两晋及南北朝之社会诸部分。卷3叙述隋唐五代历史，分隋世系、隋唐之际、唐世系、五代十国诸部分。卷4叙述宋辽金夏元历史。分宋世系、辽世系、金世系、夏世系、元世系、宋辽金元之社会诸部分。卷5叙述明清及近代社会(1911年前)历史。分明世系、清世系、明清两代社会生活诸部分。书中世系部分侧重叙述政治史，社会生活部分则包括制度、生业、学术、民生、风俗等内容。本书史料丰富，叙述清晰，是一部颇具特色的中国通史著作。

四书人物考

明代薛应旂撰。全书共四十卷，分作：纪（帝王）三卷、传（臣人）三十七卷。其内容将《四书》中所载人物按照身份、国别、时代、行业等进行分类，援引诸书（礼记、左传、史记、战国策等典籍），详其事迹。此为明嘉靖三十七年刊本。《四书》原文中谈及的各类人物凡 280 人之众，薛应旂将凡是与《四书》人物相关的行迹、辞命、章疏、礼乐、政教等见于经史诸子者悉为收录。资料主要来自于《礼记》、《左传》、《史记》、《战国策》、《国语》、《吕氏春秋》、《吴越春秋》、《新序》、《说苑》、《孔子家语》、《孔丛子》、《列女传》等先秦两汉的古代典籍。薛氏编纂《四书人物考》的另一个目的是有裨问学。据薛应旂自序所说，该书是作者在董理浙江学政罢归之后，“将平生所录古人行迹各注于名氏之端者，编为纪传，总四十卷，其泛引杂证，虽尝删次，而文章事行，苟有裨于问学治理者咸在所录”，可见，《四书人物考》对于试子们科考提供了方便的应试资料，省却了诸多翻检之劳，同时，也为我们今天研究与理解《四书》的内容提供了丰富的资料。因此，整理历代科举文献，收录《四书人物考》，既可以如实反映科考文献的历史，也对研究《四书》不无裨益。【文中会有错字，可以对比PDF图片版阅读】