僧祐

姓名：僧祐
别名：
性别：男
朝代：南朝
出生地：
出生日期：445
逝世日期：518
民族族群：

僧祐（445—518）南朝齐、梁间僧人，佛教史学家。据《高僧传》卷一一、《出三藏记集》卷一二和一五等载，俗姓俞。原籍彭城下邳(今江苏邳县)，生于建业(今江苏南京)。幼即出家于建初寺，十四岁投定林寺法达，后又受业于律学名师法颍。竭思钻求，大精律部。数十年间，讲说律藏七十余遍。齐永明(483-493)中，竟陵王每请其开讲律学，听众常达七八百人。所弘律学，主要是属一切有部的《十诵律》。此外，造立经藏，搜校卷轴，于佛教文史研究成就尤丰。所著《出三藏记集》十五卷，为现存最早的佛教经录。其中收集的多种经律论序记和东晋道安的《综理众经目录》，保存了古代译经史和佛学史上大量的珍贵文献。其他尚有《弘明集》、《释迦谱》等，均有极重要的文史价值。奉敕监造光宅寺铜像，庄严精美，时称东方第一。又，摄山大佛及剡县(今浙江嵊县)石佛，也都是由其经始，准画仪则。梁武帝时深受礼遇，凡僧事有疑，皆令其审决。王公贵戚崇其戒范，尽敬以师礼，僧俗门徒达一万一千多人。卒后葬于定林寺。

僧祐书籍作品

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续补永平志

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西堂日记

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训蒙骈句

《训蒙骈句》，明代司守谦撰。骈句，即骈偶句，即对仗句。两马并驾为骈，二人并处为偶，意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗（仪仗），仪仗两两相对，故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联，上下联词语相对，平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章，晚唐时称作“四六”，宋明沿用，至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练，为作文作诗建立根基。《训蒙骈句》按韵部的顺次，由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段，每韵三段。此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基，爱好诗文者，若熟而能诵，必大利于笔。

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