孙奕

孙奕
  • 姓名:孙奕
  • 别名:字季昭,号履斋
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:庐陵(今江西吉安)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

孙奕,生卒年均不详,字季昭,号履斋,庐陵(今江西吉安)人。宁宗时,尝官侍从。与周必大交厚,周必大生日,尝寿以诗云:“年与潞公同丙午,日邻莱国占中元。”欧阳铁以为贴切(《履斋示儿编》卷一○)。著有《履斋示儿编》二十三卷,开禧元年自序称“考评经传,渔猎训诂,非敢以污当代英明之眼,姑以示之子孙”,故名。其书考订经传字音训诂,评论诗文,多有可采。虽杂采众书,时有笔误,而精核者尤不可废(《四库全书总目》卷一二一)。故自宋以来,流传不绝,今存元刘氏学礼堂刻本、《知不足斋丛书》本、《四库全书》本。又著《九经直音》十五卷,简确易晓,有元刻本、《十万卷楼丛书》二编本。《全宋文》卷六五九八录其文。事迹见《四库提要辨证》卷二。

孙奕书籍作品

猜你喜欢的书

飞鸟集

飞鸟集

诗歌集。作者罗宾德拉纳特·泰戈尔。发表于1916年。该诗集共收入短诗325首,其中的一部分为诗人1916年访问日本期间所作的即兴诗,其余为诗人选译自《碎玉集》等几个孟加拉原文诗集。诗人运用比喻和象征手法,以简炼明快的诗句描写了日常生活中的细微琐事,抒发了自己的种种感受。整本诗集以格言诗和哲理诗为主,蕴含着丰富的想象和哲理; 语言凝炼、瑰丽。短小的诗行,犹如芳草小葩,清新秀丽,典雅朴实。

绛帖平

绛帖平

六卷。书论。宋代姜夔著。夔(约1155—1221年,或1163—1203年),字尧章,号白石道人,鄱阳(今属江西)人。一生未仕。南宋词人、音乐家。著有《续书谱》。此书原二十卷,仅存六卷。前有序,并有清代纪昀等人所作提要。标有总录。提要言“宋之论法帖者米芾、黄长睿以下互有疏密。夔欲折衷其论,故取汉宫廷尉平之义以名其书”。并评是编“考据精博”。所考法帖,乃古人陈迹,几经摹刻,原来笔意已失。撰者认为诸家刊帖,黄长睿鉴赏较精。绛帖是尚书郎潘师旦用官帖私自摹刻的,世称潘驸马帖,又称《潘氏析居》,法帖石分而为二,其后绛州公库得其一,于此补刻余帖,名东库本、为绛帖由来。

哭庵词集

哭庵词集

哭庵词集(实甫词集有《鬘天影事谱》、《楚颂亭词》、《湘弦词》、《琴台梦语》、《摩围阁词》等多种,未有合集。)
楚颂亭词(录自《琴志楼丛书.第一册》)
楚颂亭词弟四集 宝瓠斋杂俎之六
易顺鼎实父
醒人吹笛谱(己卯九月至十二月)

周礼全经释原

周礼全经释原

十四卷。明柯尚迁撰。柯尚迁字乔可,自号阳山石人,福建长乐人。嘉靖中由贡生官邢台县县丞。《周礼全经释原》六官分十二卷,附《周礼通论》、《周礼通今续论》各一卷。书中训解,标“释者”是采辑古注,称“原者”是柯尚迁自注,进而推阐作经本意。柯尚迁稍变宋俞庭椿学说,割裂《地官》,补《冬官》。将“遂人”以下《地官》之事,分为《冬官》,从“遂人”到“施下土”整六十人,以符六官各六十之数,称为“全经”。此书还改经文,如改“安扰邦国”为“富邦国”,以吴澄所补“惟王建国”以下四十字冠于《冬官》之首,使古经窜乱。然而,柯尚迁《周礼全经释原》训诂经义,条理分明,对经义有所阐发,备成一家。朱彝尊《经义考》所载,卷数与《四库全书》卷数相同,但注内有《源流叙论》、《通论》各一卷,而《四库全书》除《通论》外,还有《周礼通今续论》,《源流叙论》仍在卷首,不在十四卷之中,与朱彝尊所注不符。版本有:明隆庆四年(1570)刊本,藏北京大学图书馆;明万历三十一年(1603)刊本。

如来藏之研究

如来藏之研究

印顺法师,当代著名高僧、百科全书式的佛学泰斗。1930年出家,追随太虚法师投身中国近现代佛教复兴运动,在当时便以学问精深享誉佛教界。二十世纪四十年代末赴台湾,创建了多所著名佛学院。我在『初期大乘佛教之起源与开展』的写作过程中,附带集录些有关如来藏佛性说的资料。拿来整理一下,再补充些后期大乘经论的抉择,题为『如来藏之研究』,作为从前想写而没有写的『如来藏学探源』,补足了从前的一番心愿!

伅真陀罗所问如来三昧经

伅真陀罗所问如来三昧经

三卷,后汉支娄迦谶译。与罗什译之大树紧那罗王所问经同本先出。