刘肃
- 姓名：刘肃
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刘肃，唐代文学家。生卒年不详。活动于唐宪宗在位时期前后。元和二年任浔阳主簿。后又曾官江都主簿。肃撰有《大唐新语》，自称“起自国初，迄于大历。事关政教，言涉文词”(《大唐新语序》)。其书多取材于《朝野佥载》、《隋唐嘉话》等书，仿《世说新语》分为三十门。其中虽有“繁芜猥琐”(《四库全书总目提要》)处，然仍有史料价值，尤其“文章”一门，录唐初至开元时诗歌多首，并记本事及时人评语，颇有资于唐诗研究。《新唐书·艺文志》著录《大唐新语》一三卷，今存。《全唐文》卷六九五存其文二篇。事迹见其《大唐新语序》、《新唐书·艺文志二》。
刘肃书籍作品
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精神分析导论
本书是弗洛伊德的主要著作之一,也是现代精神分析心理学派的奠基之作。本书以弗洛伊德1915—1917年在维也纳大学的课程讲稿整理成书，比较系统地介绍了精神分析的一般理论。由于是讲授的形式，故而非常适合刚学习精神分析理论或从未接触过的入门者阅读、学习。本书几乎涵盖了精神分析理论所关切与探讨的各项层面，特别是精神分析的三大基本理论：潜意识论、梦论，以及性欲论。全书共28讲，对精神分析理论进行了全面、系统的论述。
两条血痕
日本小说集，周作人译。《两条血痕》作者是（日）国木田独步，石川啄木等。本书主要是日本现代爱情的写照。包括如下作品：两条血痕（石川啄木） 一日里的一休和尚（武者小路实笃） 婴儿屠杀中的一小事件（武者小路实笃） 某夫妇（武者小路实笃） 潮雾（有岛武郎） 西行法师（长与善郎） 婴儿杀害（社会剧）（山本有三）
石遗室诗话
近人陈衍(号石遗)著。32卷。1929年商务印书馆(上海)初版,线装4册。卷首有著者《自序》。诗话第1则说明诗话之作是由于受到郑孝胥和沈曾植的怂恿,相当于自序。第2则叙述了道光、咸丰以来宋诗运动的兴起及其影响,第3则说明“同光体”一词的由来,可视为综论。以下便逐一论述了沈曾植、郑孝胥、林旭、陈三立、易顺鼎、叶大庄、陈木庵、杨增荦、江瀚、丁惠康、陈曾寿、沈瑜庆、林纾、秦树声、王乃征、俞明震等近代诗人。陈衍是同光体首领之一,此书是同光体诗派的主要论诗著作,对清末民初诗人,网罗较多,间有论及唐诗者。陈衍诗论中心为“三元说”,认为诗莫盛于开元、元和、元佑。强调宋人都是推本唐人余法而变化之。书中论诗的写作技法多有精妙之言。衍曾为《庸言杂志》、《东方杂志》撰诗话,后加以增订合并而成此书。又有《石遗室诗话续编》十卷。此书网罗清末民初诗人颇多,可与其《近代诗钞》相互补充。
正统北狩事迹
记述明英宗“北狩”期间事迹的资料
中论略义
宗喀巴大师根据佛护、月称二大论师所作的「中论释」而制「中论疏」，这部疏是成为西藏佛教学者学习龙树菩萨中观宗的主要论典。全书共十四卷以疏释中论二十七品论文，每品疏文都分为「释品文」、「引经证」、「示略义」三段。兹将每品疏文中的「略义」译出，冠以「中论略义」，供研究中观宗义者的参考。译误之处，希望读者指正！
过去庄严劫千佛名经
全一卷。又作集诸佛大功德山经、庄严劫千佛名经。译者不详，仅知译于南朝梁代（502～557）。收于大正藏第十四册。于明藏中，本经与贤劫千佛名经及星宿劫千佛名经合并，以配合三世，赞叹三千佛。从本经之形式及思想观之，概以‘三世合一’来解说三世三千佛。全经罗列诸佛佛名，旨在劝教忏悔，并揭示诵读本经者，能得如阿弥陀佛无量寿命之功德。此外，就‘名诠自性’之观点而言，一一佛名之自体乃在开陈教示其个个之理想。除一般性质之持诵外，本经亦常被用于仪礼之时。