辅广
- 姓名：辅广
- 别名：字汉卿,号潜庵
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：浙江桐乡西南
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
辅广，南宋理学家、经学家。字汉卿,号潜庵。祖籍赵州庆源(今河北赵县),南渡后居秀州崇德(治今浙江桐乡西南)。以父功授保义郎,转忠训郎。初师吕祖谦,后从朱熹学。庆元党禁时,朱熹学徒多避去,而辅广不为所动。嘉定初曾上书指陈世事,论是非成败,遂为权臣所忌。后归隐家乡,筑传贻书院,讲学授徒,学者称传贻先生。其学宗朱熹之说,认为“道理无空缺处,亦无间断时,一有空缺间断便欠少了,是以君子之学无时无处不然”。又认为“理义之心人所固有”,“学者须是将圣人言语熟读深思,昼夜玩味,则可以开发吾之知识,日就高明,涵养吾之德性,日就广大”(《宗辅录》)。后其门人传其学于福建、浙东一带,影响及于明代。又肆力于经学,曾诠释疏解群经,所说亦多宗朱熹。生平著述颇富,有《语孟学庸答问》、《四书纂疏》、《六经集解》、《潜庵日新录》、《师训编》等,今唯《诗童子问》尚传。其讲学之语由其乡人辑编为《宗辅录》。
辅广书籍作品
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女娲石
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友古词
一名《友古居士词》。词别集。北宋蔡伸(1088—1156)撰。一卷。伸字申道,别号友古居士,莆田(今属福建)人。政和进士,宣和中,太学博士,通判徐州。历知滁州、徐州、德安府、和州。官至左中大夫卒。与兄蔡伷、蔡佃,号“三蔡”。与词人向子諲常相互唱和。有鉴止水斋藏明抄本;《唐宋名贤百家词》抄本(天津图书馆藏);毛晋校汲古阁刊本;《四库全书》本,用毛刻本。《全宋词》收其词175首。蔡伸词叙详瞻,语言精炼,多数词作风格近柳水、周邦彦,晚年格调雄爽,差近苏轼。
梵网经古迹记
凡三卷，或作二卷、四卷。新罗太贤集。又称梵网古迹记、梵网经古迹。收于大正藏第四十册。系梵网经之注释，分别为时处、机根、藏摄、翻译、宗趣、题名、本文等七门。注释书有文集十卷（睿尊）、纲义十卷（清算）、补妄钞十卷（定泉）等。本书系参照智顗、法藏、义寂等诸疏，而别立一家之见。对净土之依用智顗菩萨戒义疏而言，本书自昔即为律、真言、法相等宗所重。
西方发愿文注
题目五字，有通有别。“西方发愿”是别名，“文”之一字是通名。就别名中，“西方”二字是所发，“愿”之一字为能发，“发”字具兼能所。又“西方”是所愿之处，“愿”是能发之心。言“西方”，则该依报、正报。言“发愿”，则摄自利、利他。依报则七宝庄严，圆融四土。正报则弥陀、圣众，一体三身。四土者：一常寂光土、二实报庄严土、三方便有余土、四凡圣同居土。三身者：法身、报身、应身。应有胜劣，胜则巍巍堂堂，劣则丈六八尺。