夏允彝

夏允彝
  • 姓名:夏允彝
  • 别名:字彝中
  • 性别:
  • 朝代:明代
  • 出生地:华亭(今上海松江)人
  • 出生日期:1596年
  • 逝世日期:1645年11月4日
  • 民族族群:

夏允彝(1596年—1645年11月4日),字彝中,又作彝仲。华亭(今上海松江)人。万历四十六年(1618)举人,崇祯十年(1637)进士。授福建长乐知县,以善决疑狱闻名。居五年,邑大治。闽中称为“神明”。吏部尚书郑三俊推举天下贤能知县7人,居第一。好古博学,工于属文,尤长经世大略。和太仓张溥、吴县杨廷枢、同郡陈子龙、徐孚远等交好。明末国事日非,张溥、杨廷枢结“复社”主持清议,排斥权奸。他与陈子龙等,创“几社”响应,名重海内。甲申变后,清兵长驱江南,他与陈子龙、吴志葵、徐孚远、子完淳等举义师于苏、松间,终以力不能敌,失败后,避居华亭曹溪,著《幸存录》。闻侯峒曾、黄淳耀等在嘉定抗清死,乃赋绝命词,自投松塘而死。著有《夏文忠公集》、《私制策》、《幸存录》等。

夏允彝书籍作品

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黄庭坚诗全集

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春秋传

十五卷。刘敞撰。此书皆节录三传事迹,断以己意,以释《春秋》。其褒贬义例多采《公羊》、《穀梁》之说,《四库提要》批评其“不免于胶固”。此书所用经文杂采三传,不主一家,又以经传连书,不加区别,容易产生混淆。且主观随意,往往窜改三传字句。如《左传》“惜也,越竟乃免”句,后人一般认为此非孔子之评语。刘敞为了证明此乃孔子语,遂改为“讨贼则免”而仍以“孔子曰”冠之,首开宋代窜改经传之风。虽然如此,后人对刘敞的《春秋》经传之学仍推崇备至。此书所附清纳兰性德《序》称:“后林叶氏谓庆历间欧阳文忠公乃文章擅天下,世莫敢抗衡。刘原父虽出其后,以通经传自许,文忠亦以是推之。作《五代史》、《新唐书》凡例,多问《春秋》于原文。又曰,原文为《春秋》,知经而不废传,亦不尽泥传,据义考例以折衷之,经传更相发明,虽间有未然,而渊源已正。今学者治经不精,而苏、孙之学近而易明,故皆信之。而刘以难入,或诋为用意太过,出于穿凿。彼盖不知经,无怪其然也。……晁公武谓刘氏《传》如桓无王、季友卒、胥命、用郊之类,皆古人所未言。诸公推服原父者若此。”此书当时未有刻本,最早的版本是清康熙《通志堂经解》本。