造玄

- 姓名:造玄
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:唐代
- 出生地:
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
造玄,唐代密宗僧。住长安慈恩寺。曾于青龙寺法全处受胎藏界法,又于大兴善寺翻译院之元政处受金刚界法。咸通六年(865)撰胎金两界血脉一书,世称‘造玄阿阇梨付属师资血脉’。依其血脉所载,胎藏界法之次第为大日、金刚手、达磨掬多、善无畏、惠果、义操、法润、法全、造玄,金刚界法之次第为大日、普贤、曼祖室利、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、惠则、元政、造玄。又当时有净住寺海云、东塔院义真、景公寺深达、崇福寺大遇、醴泉寺文菀等,从青龙寺义操受胎藏界法。海云于唐太和八年(834)撰两部大法相承师资付法记二卷、金胎两界师资相承。依其血脉,胎藏界法之次第为遮那、金手、掬多、无畏、玄超、惠果、义操、海运,金刚界法之次第为遮那、金萨、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、义操、海云。日本台密家主张两部各别之相承,故用此两师之血脉;东密家则主张两部同一之相承,故不用此两师之血脉。[胎金血脉图(智证)、大日经疏指心钞卷二、天台の密教、曼荼罗の起源(神林隆净,日本大正大学学报第四辑)]
造玄书籍作品
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火焰
庐隐著。1935年9月上海北新书局初版,列入创作丛刊。本书是反映一二八淞沪战争生活的长篇报告。庐隐作为五四运动后的第一代女性作家,她的思想、作品、人生追求,对唤醒中国现代女性的意识起着启蒙的作用,对现代妇女的解放起着推波助澜的作用。《火焰》为作者去世后出版的遗作进步小说。通过进步青年林文生在敌占区的所见所闻,及第十九军第十三营第五连的一个普通士兵陈宣之所作所为、所形所叙,讴歌了与日本侵略军俗血奋战的十九路军,同时也批判了国民党政府当时坚持内战、对外妥协的政策。
朝鲜王朝实录[孝宗实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[孝宗实录]。李淏(1619年—1659年),即朝鲜孝宗(조선 효종),字静渊,号竹梧,朝鲜王朝第17任君主(1649年—1659年在位)。李淏是朝鲜仁祖李倧次子,母为仁烈王后韩氏。早年受封凤林大君,丙子胡乱期间在江华岛被清军俘虏,后与其兄昭显世子等被押赴清朝为质。顺治二年(1645年)回国,适逢昭显世子病故,仁祖遂立李淏为王世子。顺治六年(1649年)继位,任内酝酿“北伐论”,大规模扩充财政与军备。同时应清朝要求,两次出兵黑龙江,配合清军击退俄国侵略者,史称“罗禅征伐”。顺治十六年(1659年)去世,享年四十一岁,庙号孝宗,谥号宣文章武神圣显仁明义正德大王(清朝赐谥“忠宣”),葬于宁陵。
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