吴衡照
- 姓名：吴衡照
- 别名：字夏治,号子律
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：浙江海宁人
- 出生日期：1771
- 逝世日期：1829
- 民族族群：
吴衡照（1771-1829）字夏治,号子律,浙江海宁人。原籍仁和。嘉庆十六年（1811）进士，官至金华教授。性情萧淡,精通倚声按谱之学。著有《辛卯生诗》,其论词之作为《莲子居词话》,今收入《词话丛编》中。《莲子居词话》约成书于嘉庆二十三年(公元1818年),正是浙西词派与常州词派两大词派兴替之时。吴衡照受浙西词派影响较大,但在词学思想交融的大背景中,也对浙西词派有所发展和突破。从吴衡照《莲子居词话》对浙西词派的继承和发展中,可窥词学思想交替时词坛的风貌,具有代表意义,值得研究。
吴衡照书籍作品
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本书是爱默生的经典散文集，收录了爱默生精道的散文名篇，如《自然》《美》《自然》《力量》《文化》《伟人》等，爱默生被称为“新英格兰的先知与探索者”。而更为可贵的是，他的思想与文章至今仍使人感到清新爽朗。本书具有较强的可读性和文学欣赏价值。
圣地
圣母玛利亚将于某年某日在法国某地显灵的秘密一经传出，世界各地的人们蜂拥而至。朝圣者形形色色，朝圣的目的也大相径庭，人群中有虔诚朝拜的信徒；有搜新猎奇的记者；有年轻漂亮的女演员；有沽名钓誉的商人；有怀着鬼胎且化名他人的大国政要；有图谋伺机滋事的恐怖组织成员……作者将充满金钱、情爱、权力等人欲横流的现实世界聚焦于一个特定的环境（世界宗教圣地），特定的时间（假设中的圣母显灵的日子），演化出一幕幕悬念层生、高潮迭起的传奇故事。
仙溪志
南宋地方志。赵与泌修,黄岩孙撰。5卷。仙溪即今福建仙游。本书成于理宗宝祐五年(1257),载仙游地理、经济、市镇、人物、令佐、艺文等,为今存最早的仙游县志。现传有铁琴铜剑楼钞本,中华书局1990年《宋元方志丛刊》即据以影行。
黄帝素问宣明论方
医经研究著作。又名《宣明论方》15卷。金·刘完素(守真)撰于1172年。本书将《素问》一书的病名和症候作了比较系统的整理,总分为18门。卷1～2诸证门,列述煎厥、薄厥、飱泄、臌胀、风消等证;卷3风门;卷4热门;卷5～6伤寒门;卷7积聚门;卷8水湿门;卷9痰饮门、劳门;卷10燥门、泄痢门; 卷11人门;卷12补养门;卷13诸病门,介绍疮疡、瘰疬、疔疮、疥癣、跌打损伤、牙疳、口疮等症证的证治。全书内容系将《素问》所述若干病证予以阐发,并补以方治。刘氏所拟订之方剂,宗张仲景制方之旨,尤多取法于《金匮要略》,但较多地运用寒凉药,如双解表里之防风通圣散、双解散;清热解毒之黄连解毒汤、凉膈散等,反映了作者的学术流派和制方的一大特点。当前流通的15卷本,系后人重予整理者,其中掺入了一些元、明以后的方剂和治法,病证的种类也在《素问》的基础上有所补充。又从文字来分析,第2卷之菊叶法、薄荷白檀汤; 第4卷之妙功藏用丸; 12卷之荜澄茄丸、初中丸、楮实子丸等,均注“新增”二字,说明当前的流行本已非刘氏的原著面貌。刘氏全面分析《素问》所记载的多种病证,并为之制订了治疗方剂,这种结合临床治疗的方法,为《内经》的研究提供了新的途径。本书现存最早为元刻7卷本(题作校正素问精要宣明论方),又有《刘河间伤寒三书》、《刘河间医学六书》、《医统正脉》等多种刊本,是刘氏著作中较为重要的一种。
催官篇
二卷。宋赖文俊 (生卒年不详)撰。赖文俊.字太素,处州 (今属浙江省)人,曾官于建阳,好相地之术,后弃职浪游,号布衣子,世称赖布衣,撰有 《绍兴大地八钤》、《三十六钤》、《催官篇》等。《催官篇》一书,分 《评龙》、《评穴》、《评沙》、《评水》四篇,各为歌诀。其 《评龙》篇以二十四山分阴龙阳龙,以震庚亥方为三吉,巽辛艮方及丙兑丁方为六秀,而著其变换受穴吉凶的应验。《评穴》篇以龙为主,而受气有挨左挨右的差异。作者认为,如择阴宅得法,“骤发官贵非为难”,故名。
圆觉经疏钞随文要解
圆觉经疏钞随文要解，十二卷，宋清远述并序，道恕序，内题无经字。