徐倬
- 姓名：徐倬
- 别名：字方虎,号苹村
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：德清(今属浙江)人
- 出生日期：1624
- 逝世日期：1713
- 民族族群：
徐倬(1624—1713)，清代诗人。字方虎,号苹村。德清(今属浙江)人。康熙十二年(1673)进士,改庶吉士,授编修。乞养归。10年后入京,转为司业,官至侍读。后以事被人弹劾,辞官归乡。康熙四十五年,奉命撰《全唐诗录》告成,被擢拔为礼部侍郎。他年少时曾师从倪元璐、刘宗周,又与冒襄、钱澄之、陆圻等遗老往来唱酬,尤与吕留良称知己,当时士人对他十分推重。其诗初学明七子,后改学白居易和陆游,语言清丽畅达,音韵和谐流转,无论抒情叙事,还是写景状物,均能意到笔随,挥洒自如。沈德潜形容“如弹丸脱手。”(《清诗别裁集》卷10)。如七古《蚕妇曲》,五古《咏水碓》,五律《月》、《闻蛩》,七律《舟中杂感》、《湖上赠夏卤均》,七绝《舟中戏题》等,均可见出这种特色。在题材上,除了友朋赠答、四时山川、个人生活以外,他还写过一些反映民俗风情的诗篇,如写祈雨的《祷雨词》,写丧葬的《蒿里变》,写民间佛事活动的《盂兰盆会歌》等等。他也工古文,多碑版之作。著有《苹村集》31卷、附录4卷。
徐倬书籍作品
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《科迪的幻象》是美国著名作家杰克·凯鲁亚克篇幅最长的作品，被他评价为“一本充满青春气息的书”。该书用实验性的写作手法再现了二十世纪四十年代末凯鲁亚克和尼尔·卡萨迪（即科迪）的旅行经历，并记载了二人多次真实对话。第一部分让读者了解《在路上》成书的缘起，第二部分是凯鲁亚克和 科迪之间关于垮掉派生活方式的对话实录，第三部分是凯鲁亚克以想象创作的二人对话，回忆了与科迪一起经历的旅行。该书是读者了解他们的观点互相对抗、碰撞的第一手资料。正文后附有艾伦·金斯堡对这部作品的细致解说与评价。
皮子文薮
十卷。唐皮日休撰。此集是皮日休为了考试行卷而手自编定,他在序中说:“咸通七年(866)中,皮日休射策不上第,退归州东(今安徽寿县) 别墅,编次自己的诗文集《文薮》复将贡于有司。发箧丛萃,繁如薮泽,因名其书曰《文薮》焉。”共二百篇,为十卷。宋晁公武谓其尤善篇铭。今观集中书序论辨诸作,也多能原本经术。其请孟子立学科,请韩愈配飨太学二书,在唐人尤为卓识,不得反以词章目之。集中诗仅一卷。盖已见《松陵集》,不复重编,亦如《笠译丛书》之例。王士贞《池北偶谈》尝摘《鹿门隐书》一条,《与元徵君书》一条,均将世民二字句中连用,认为不避太宗之讳。此集有其深刻的思想内容,平易通俗的语言,充满现实性、战斗性。尤其是政论小品文,在晚唐大放光彩。鲁迅在评价《皮子文薮》时,指出他“并没有忘记天下,正是一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”(《南腔北调集·小品文的危机》)。皮日休以儒家正统的继承者为任,对以后理学家们影响甚大。后人对该书整理,现存之版本竟达十数种之多,《四库全书》所收的是浙江鲍士恭家藏本,共二百篇为十卷。《郡斋读书志》、《直斋书录解题》亦作十卷。
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故事说的是一名叫陈逸群的海龟青年，因病去到杭州静养，想起自己的各种罗曼史，以及在杭州各种艳遇的事情。故事表达出了当时在各个西方列强压迫下，中国爱国青年的愁苦和无助。本篇最初发表时，未完，作者未曾续写，也未收入集子或单独出版。其中第一章至第四章（除第四章最后一节）曾在一九二六年六月《创造月刊》第四期上发表过。
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