宋征璧
- 姓名：宋征璧
- 别名：初名存楠,字尚木
- 性别：男
- 朝代：明末清初
- 出生地：明松江府华亭(治今上海松江)人
- 出生日期：约1602
- 逝世日期：1672
- 民族族群：
宋征璧（约1602～1672）明松江府华亭(治今上海松江)人,初名存楠,字尚木。崇祯十六年(1643)进士,授中书,充翰林院经筵展书官。后受命负责督苏、松四府柴薪银,尚未复命,值明亡,回家乡。入清后荐授秘书院撰文中书。参加舟山消灭南明之役,从征有功,转礼部祠祭司员外郎,擢清膳司郎中。终于潮州知府。
宋征璧与陈子龙、宋征舆、李雯一道,是明末清初主要词派云间词派的重要成员。宋征璧还配合陈子龙等人编辑《皇明经世文编》，做出较大贡献。宋征璧早有诗名，在结识陈子龙前就已经匹马入京师，与宛平王崇简诸人互相倡和。天启五年（1625年），宋征璧大约24岁，与当时17岁的陈子龙结交，颇受陈子龙推重。此后，宋征璧一直与陈子龙保持深厚的友谊，二者互相有相当多的赠诗，并在顺治四年互相倡和填词，对云间词派有很大影响。
宋征璧书籍作品
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停琴馀牍
刻本,1册,罗迪楚撰。1900年武昌刊行。中国社会科学院近代史研究所图书馆藏。是书全文约2万余言,为作者任监利县令时之文牍。其中《开折通呈任内办理各政情》禀文中,有记述天主教与耶稣教互讧及聚众械斗的情况。
经络考
经络类著作。明张三锡撰。一卷。三锡字叔承,号嗣泉,江苏南京人。世医出身。曾编辑《医学六要》十九卷,此即其中之一。成书于万历三十七年(1609)。作者重视经络学说,认为学医必须明经络。遂集《素问》、《灵枢》、《难经》及滑寿《十四经发挥》等书之论提要钩玄而成。首为仰、伏人尺寸图,总论经脉。次叙十四经脉之走行,并分别详叙本经图、生理位置、病理变化、诸穴歌、分寸歌、循行图等。次论营卫,正、伏人脏图,精、气、津液、血脉、五伤等,并分叙五官、四肢、筋、骨、肉、皮等人体各器官。末为经脉所合与所传。所论多宗《十四经发挥》,故名。文中言考者不多,引文亦不注明出处。但条理尚清,释文简明易懂,可供学习经络学说参考书。有明崇祯十二年(1639) 《医学六要》刻本。另有十七年其孙张维翰等补刻本。
太上日月混元经
太上日月混元经，原不题撰人。约成书于唐代。北宋《崇文总目》及《宋史‧艺文志》均着录「玄元先生日月混元经一卷」；《通志‧艺文略》亦着录，题作「元光撰」。今本一卷，收入《正统道藏》洞神部本文类。经文言炼丹法诀。先论采药，谓「乾坤坎离，刚柔配合，四者相包，谓之橐籥，会于鼎中，炼火为药」。又论炼丹火候，宣称：「先白后黄，赤黑表里，色变更紫，光华赫然。九转纯阳，五炁方足，归彼厚土，而成还丹，流形金石，致火一年」。所述丹法当为外丹。
易林
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