宋征璧
- 姓名：宋征璧
- 别名：初名存楠,字尚木
- 性别：男
- 朝代：明末清初
- 出生地：明松江府华亭(治今上海松江)人
- 出生日期：约1602
- 逝世日期：1672
- 民族族群：
宋征璧（约1602～1672）明松江府华亭(治今上海松江)人,初名存楠,字尚木。崇祯十六年(1643)进士,授中书,充翰林院经筵展书官。后受命负责督苏、松四府柴薪银,尚未复命,值明亡,回家乡。入清后荐授秘书院撰文中书。参加舟山消灭南明之役,从征有功,转礼部祠祭司员外郎,擢清膳司郎中。终于潮州知府。
宋征璧与陈子龙、宋征舆、李雯一道,是明末清初主要词派云间词派的重要成员。宋征璧还配合陈子龙等人编辑《皇明经世文编》，做出较大贡献。宋征璧早有诗名，在结识陈子龙前就已经匹马入京师，与宛平王崇简诸人互相倡和。天启五年（1625年），宋征璧大约24岁，与当时17岁的陈子龙结交，颇受陈子龙推重。此后，宋征璧一直与陈子龙保持深厚的友谊，二者互相有相当多的赠诗，并在顺治四年互相倡和填词，对云间词派有很大影响。
宋征璧书籍作品
猜你喜欢的书
苏轼诗词选
苏轼学博才高，极具灵心慧眼，对人生持超旷的态度，其诗纵意所如，触处生春，多发妙理新意，是古今中外最喜爱的宋代诗人。《苏轼诗词选》精选苏诗词，加以精炼注释，参酌采用旧注的成果，择善而从，对旧注的错误也有所驳正。注释文字活泼，并常结合“谈艺”，言简意赅，时有新见，对读者很有启发。
世宗实录
世宗实录，凡四卷，载本卷及卷三六、三七、三八，后附穆宗实录。未着撰者姓氏。是篇皆当传抄实录之一种，与今明实录世宗实录（江苏国学图者馆传钞本、中央研究院历史语言研究所校印本）相核，其文简，其事合，似节本，然亦有明实录世宗实录所未收录者。
占察善恶业报经义疏
亦称《占察善恶业报经疏》,简称《占察经义疏》。佛典注疏。清顺治七年(1650)智旭撰。二卷。是菩提灯译《占察经》的注释书。此前十五年作者于云栖寺获得此经,后依经立忏及讲演分科,本书即在此基础上撰成。分五个方面阐述经义:释名、显体、明宗、辨用、教相。书首作者另撰有《占察善恶业报经玄义》(简称《占察经玄义》)一卷。均见载于日本《续藏经》。
东山梅溪度禅师语录
清福度说，庆绪等编。十卷。卷首收序；卷一收上堂一；卷二收上堂二；卷三收上堂三；卷四收上堂四；卷五收小参；卷六收茶话、佛事、机缘；卷七收拈古、颂古；卷八收佛祖赞、自赞、歌、书问；卷九收法语、法派；卷十收示偈、联芳、行由。收入《明嘉兴大藏经》第三十九册。
曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经
唐大荐福寺沙门释义净译，与《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼法》同
文殊师利所说不思议佛境界经
二卷，唐菩提流支译。大宝积经第三十五善德天子会之别译。