邯郸淳（约132—221）一名竺，字子叔，或作子礼，颍川(今河南禹县)人。三国魏文学家，书法家。博学有异才。《魏略》称邯郸淳与董遇、贾洪、薛夏、隗禧、苏林、乐详等七人为儒宗。他对文字书法颇有研究，与胡昭、钟繇、卫觊、韦诞齐名。淳志行清洁，才学通敏，善识《苍》《雅》、虫篆、许氏字指，精于古文。临淄侯曹植求以为傅。因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名，被称为“笑林始祖”，与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。魏文帝时为博士给事中，曾作《投壶赋》上奏文帝，讲述仁义礼仪和恩威相兼的君臣之道。邯郸淳还为曹娥写过一篇碑文，蔡邕避难路过会稽，赞碑文为“绝妙好辞”也！邯郸淳工书，诸体皆能。袁昂《书评》称其书：“应规入矩，方圆乃成。”晋卫恒《四体书势》云：“魏初传古文者，出于邯郸淳。”说其篆书师法曹喜，楷书取法王次仲，善作小字，并认为蔡邕善篆，“然精密闲理不如淳也”。后魏江式《论书表》称邯郸淳善八体、六书，“以书教诸皇子。又建《三字石经》于汉碑之西，其文蔚焕，三体复宣。校之《说文》，篆、隶大同，而古字少异”。南朝梁袁昂《古今书评》云：“邯郸淳书应规人矩，方圆乃成。”唐张怀瑾《书断》卷中云：邯郸淳“八体悉工，师于曹喜，尤精古文、大篆、八分、隶书”。列其古文、大篆、小篆、八分、隶书入妙品。可惜其墨迹早已不传。

初平年间(190——193)，从三辅(今陕西中部地区)客游荆州(今湖南常德市东北)。曹操久闻其名，召与相见，颇为敬重。当时曹丕慕其名气，想任他为文学属官。曹植也想使邯郸淳跟随自己。曹操遣邯郸淳会见曹植，二人谈论世事，品评文章，十分投机。此后，邯郸淳称曹植为“天人”，多次向曹操称道曹植。这时，太子未立，曹不对此颇不悦。

曹丕即位，邯郸淳任博士给事中，作《投壶赋》千余言上奏，曹丕赐帛千匹。

《隋书·经籍志》著录有集二卷，已佚。今存《投壶赋》、《鸿胪陈君碑》、《孝女曹娥碑》等文，载《艺文类聚》及《古文苑》。另有小说《笑林》三卷，是我国古代最早的笑话专书，所记多为嘲讽愚庸的故事，其中以《吝啬老》、《楚人隐形》、《楚人献凤》较有社会意义。原书已佚，今存二十多则，鲁迅《古小说钩沉》辑本较完备。