王寂

- 姓名:王寂
- 别名:字元老
- 性别:男
- 朝代:金代
- 出生地:蓟州玉田(今河北玉田)人
- 出生日期:1128
- 逝世日期:1194
- 民族族群:
王寂(1128—1194),字元老,蓟州玉田(今河北玉田)人。金海陵王天德三年(1151)进士。仕为太原祁县令,通州刺史,中都副留守,户部侍郎。大定二十六年(1186)左迁蔡州防御使,大定二十九年提点辽东刑狱。入为中都路转运使,摄礼部尚书。卒谥文肃。王寂于世宗朝以文章政事显。《四库全书总目》云:“寂诗境清刻镵露,有戛戛独造之风;古文亦博大舒畅,在大定、明昌间卓然不愧为作者。”“而文章体格亦足与滹南、滏水相为抗行。”(卷一六六《拙轩集》提要)著有《拙轩集》、《北迁录》、《鸭江行部志》、《辽东行部志》。《拙轩集》原本久佚,清代四库馆臣自《永乐大典》辑出,编为六卷,有《四库全书》本、《武英殿聚珍版书》本、《丛书集成初编》本,《鸭江行部志》有《辽海丛书》本、《藕香零拾》本,后附《辽东行部志》节本,《北迁录》佚,《彊村丛书》辑其词一卷三十五首,号《拙轩词》。《中州集》卷二录其诗七首,卷一○姚孝锡后附一首,《金文最》收其文共二十一篇。生平事迹见《大金国志》卷二八、《中州集》卷二、《四库全书总目》卷一六六《拙轩集》提要。
猜你喜欢的书
一位绅士
我从来没碰到过一位比较杰出的男人,一个言谈话语比较讨人喜欢的男人,一个即能唤起人们更多好感又能引起人们更多的不由自主的敬重的男人。
庐陵文钞
三十二卷。宋欧阳修撰,明茅坤选评。茅坤(1512~1601),字顺甫,号鹿门,湖州归安人,嘉靖十七年进士。善古文,从唐顺之游,推崇韩、柳、欧、曾、苏氏父子,又喜谈兵。历知青阳、丹徒二县,累迁广西兵备佥事,迁大名兵备副使。编《唐宋八大家文钞》,有《白华楼藏稿、续稿、吟稿》、《玉芝山房集》、《史记钞》等。是书辑录欧阳修文集包括书,论,墓志铭等等。
子平真诠评注
《子平真诠评注》民国徐乐吾注解,原著为清乾隆进士沈孝瞻先生,是传统子平格局命理经典著作。徐乐吾先生以《滴天髓》、《穷通宝鉴》为理论来解释《子平真诠》。在这本书里,徐乐吾详细地论述了八字理气方面的方法和理论,为本来知识点很零散的《子平真诠》填补了理论上的空白。
有夏志传
明代通俗中篇历史小说。全称为《按鉴演义帝王御世有夏志傅》,四卷十九则,题“景陵钟惺伯敬父编辑,古吴冯梦龙犹龙父鉴定”,行款形式全与余季岳所刊《盘古志传》相同,书首亦有钟惺序。书中“竟陵”亦作“景陵”,可证本书与《盘古志传》同为余氏托名刊刻。后于清嘉庆年间有稽古堂刊本《夏商合传》,其中《有夏志传》部分即为本书,但已改四卷为六卷。故事起自大禹治水,除服众怪。此部分文字最多,情节奇特,大都本于传说。,情节多于史无征之神怪传说。略谓:帝舜之时,天下大水,鲧治水无效,命其子禹继其父业。禹使伯益掌火,率朱虎、熊罴并风火二将等克毒蛇猛兽、山神鬼怪,又得河精献图,终于成功,受禅即帝位,铸九鼎,坐江山。死后传位于子启,启又传位于孙太康,子孙兄弟相继,是家天下之始。太康之时,得有穷之君羿扈从。羿善射,有武艺,专事征伐,但愤太康不理朝政而出走,得不饥不死之术。娶嫦娥,太康羡而欲夺,嫦娥偷羿不死之药奔月。太康死,羿拥其弟仲康为帝。仲康死,传子相,羿夺其位,但又为其徒逢蒙所害。及相之子少康复国,是为中兴。历十五世,传至桀,造酒池肉林,荒淫无道,为成汤所灭。存明刊本,题“景陵钟惺伯敬父编辑”、“古吴冯梦龙犹龙父鉴定”。孙楷第《中国通俗小说书目》认为“当与《盘古志传》为同时一人所刻”。
竺峰敏禅师语录
六卷后录一卷,清幻敏说,性钜、性湛、性珩、性济等编,至善序,卷六杜臻序,有塔铭、行状。南岳下第三十世,嗣庆忠机。依驹本增入并印。序,请启,卷一上堂,卷二上堂小参示众茶话,卷三机缘佛事问答法语,卷四诗颂歌赞,卷五书问联芳杂述卷六住浙江嘉兴府楞严禅寺语录。
圣观自在菩萨梵赞
宋中印土沙门法天译
共八赞,皆梵语。