徐一士
- 姓名：徐一士
- 别名：谱名仁钰，字相甫
- 性别：男
- 朝代：近代
- 出生地：河北宛平
- 出生日期：1890年10月
- 逝世日期：1971年11月
- 民族族群：
徐一士(1890年10月-1971年11月)，谱名仁钰，字相甫。从事新闻事业后改名一士。原籍江苏宜兴，通籍河北宛平。1910年毕业于山东客籍高等学堂，1911年在北京前清学部复试，取得进士出身，任法部都事司七品小京官。辛亥后，在济南任上海《民权报》、《中华民报》特约通讯员，又担任北京《新中国报》通讯员及编辑，又曾任《京津时报》、《京报》编辑，先后在《晨报》、《国闻周报》等处任特约撰述。一直从事文史掌故的研究和考证。1928年任《中国大辞典》编纂处编纂员。先后担任平民大学新闻系、盐务专科学校、北京国学书院等院校讲师、教授。1958年经梅兰芳先生推荐，进入北京文史馆任馆员，直至1971年11月病逝。初与胞兄凌霄合署在《国闻周报》连续发表《凌霄、一士随笔》，达五年之久，但未结集出版。另著有《一士类稿》(1944年上海古今出版社出版)、《一士谈荟》(1944年上海太平书店出版)和《负暴闲谈·评考》等。1983年5月，北京书目文献出版社将《一士类稿》和《一士谈荟》二书合并重排印行。他的随笔以丰富有趣的文史掌故吸引了众多读者。
猜你喜欢的书
罗马帝国：神的统治
本书作者借用古罗马第四任皇帝提贝里乌斯·克劳迪乌斯的口吻，叙述了这位皇帝统治时期的历史故事。在罗马暴君卡里古拉被杀以后，人们立刻拥立了克劳迪乌斯成为皇帝。这位皇帝从小因为患有小儿麻痹症，说话口吃结巴，一直被人当做傻瓜，受人嘲笑，但却因此逃脱了暴君的猜忌以及宫廷的政治斗争，使得他在年纪颇大的情况下成为统治者。历史上的克劳迪乌斯是一位历史学家，而且是极其勤奋的一位，他写了二十卷的埃特鲁里亚史，八卷迦太基史，全都是用希腊文写的，外加一本自传，一部关于罗马字母表的专著。 这一部用历史学家口气写就的小说充满了我们熟知的罗马历史故事，也充满了我们所不熟悉的宫廷轶事和权力斗争。这一切都记载了罗马帝国诞生初期的罪行与蠢事，当然还有它的辉煌。克劳迪乌斯可能相比其他的罗马皇帝显得个性平平，但他统治期间彻底整顿和收拾了被暴君卡里古拉搅得一团糟的国家状况，并且，他美丽的小妻子梅萨丽娜和继任的妻子小阿格里皮娜也在历史上留有大名。
慎柔五书
内科著作。明胡慎柔撰。五卷。慎柔法名住想,毗陵(今江苏常州)人。幼年家贫,寄育僧舍,性喜读书,博通经史。从学于查了吾,后师周慎斋,尽得其传。归里行医,疗效显著。死前将临证手札及著述授予石震,由石震订正撰成此书。约四十五万字。卷一,为查了吾之训教;卷二,为医劳病例,多为胡氏治虚劳证经验,卷三,为虚劳证治;卷四,为痨瘵病证治,包括脉法、临床各类痨证病因、病机与治法;卷五,为医案。胡氏有感于历代医家对虚劳认识笼统,不知证有不同,治有相反,故将虚劳分为虚损与痨瘵两种。认为损病自上而下,痨病自下而上;以痨法治损,多转泄泻;以损法治痨,必致喘促。此均为胡氏创见。有顺治初毗陵石震刊本,康熙间刻本。
魏忠贤小说斥奸书
全称《峥霄馆评定出像通俗演义魏忠贤小说斥奸书》，简名《斥奸书》。章回小说。明陆云龙著，一说为明冯梦龙著。八卷四十回。书成于崇祯元年。叙魏忠贤一生劣迹。魏忠贤原名魏进忠，河间肃宁人，自幼与纨袴子弟鬼混。时年大旱，父母双亡，进忠为债所逼，割了阳物，休妻进京谋事。后入宫至司礼监，与东宫小爷相善。小爷登基，魏随之高升，作司礼监秉笔，受莽袍玉带，成为近臣。魏与圣上乳母客氏相勾结，先设计陷害老太监王安，从而掌东厂大权，各监局库厂大权均落其亲信把持，恩宠日深，改名忠贤。纵帝声色狗马，选三千精壮宦官操练，为家兵，广收党羽，与客氏内外呼应，剪除异己，扰乱朝纲。田尔耕、崔呈秀等皆拜魏为父。魏党陷害无辜，打击忠良。利用权势，搜刮民财，大封魏客子侄，建生祠，无所不为。崇祯即位，打尽魏党，平反冤狱，魏自缢而死。存明崇祯年间峥霄馆刊本，首有盐官木强人、草莽臣自叙;罗刹狂人序，残本藏北京大学图书馆。今所见仅明崇祯元年刻本，藏北京大学图书馆、天津人民图书馆。此二藏本均缺第十三至二十一回，第三十五至四十回，计十五回，仅存二十五回。（目录四十回全，然与正文回目有此异，会不予齐一，以存原貌。）
词旨
一名《词旨畅》。词论。元陆辅之撰，2卷。陆辅之曾从张炎受词学，《词旨》论词，专门阐明乃师的宗旨。全书计有论词7则，属对38则，乐笑翁奇对23则，警句92则，乐笑翁警句13则，词眼26则，炼字之法集虚字33则。总的来看，他强调的问题和张炎一样，认为词应雅正、清空。他明标作词秘诀是取“周清真之典丽，姜白石之骚雅，史梅溪之句法，吴梦窗之字面”，显然，陆辅之是拘于形式之小道，无视内容之大体。从他论词所举的例子看来，于传统的风花雪月的题材内容，婉媚的风格意趣，特别称颂，而尤为推崇张炎。可见陆《词旨》一书，不过是张炎《词源》的具体化而已，是用例词来说明乃师主张的。前人称《词旨》为作词之“规矩”，未免过当，但此书确为宋元间词论中有代表性的作品，从中可以窥知这一派词家的理论主张，明瞭词论源流。《词旨》一书，主要传述南宋张炎论词主张，举词亦以张炎词为多，是一本指导创作的入门书。清光绪时吴元仪有《词旨畅》一书加以笺释。今有《百尺楼丛书》本、《词话丛编》本。
张公艺九世同居
简名《九世同居》。杂 剧剧本。元无名氏作。四折，末本。史载张公 艺九世同居，唐高宗封泰山，曾亲临其宅，问睦 族之道，公艺书“忍”字百余以进。剧据此而增 饰。写寿张县张公艺一家自北齐至隋唐，九世 同居。张使二子、三子赴京应文武科举，令长子 持家，出资办义学，扶弱济贫。又出资为贫士王 伯清葬父，并赠银两鞍马助其上京应举。王一 举及第，除黄门侍郎，主司春闱，张氏兄弟分中 文武状元。王又向皇帝保奏公艺，帝遣使问其 齐家之道，公艺书“忍”字百余以进。帝大悦，赠 绢百匹，为立“孝义之门”牌坊以表彰。有《脉望 馆钞校本古今杂剧》本，《元曲选外编》据此重 印。
因话录
轶事小说集。唐赵璘撰。全书六卷，分为宫、商、角、徵、羽五个部分。第一卷为宫部，记叙了玄宗、肃宗、代宗、德宗、宪宗、文宗、武宗、宣宗诸帝王及后妃的一些生活琐事。第二、三卷为商部，记叙王公官宦之琐事。第四卷为角部，记叙没有入仕的平民众庶。第五卷为徵部，多记典故，并附有谐戏。第六卷为羽部，记见闻杂事。作者分类虽不甚严密，各部之间内容互有重复，但却大致有序。作者赵璘出身世代官宦之家，中外均为朝庭显贵，自己又做过皇帝的近侍。由于这些有利的社会条件，故能多识朝廷典故，娴于官宦旧事，他在本书中记载了较为丰富的唐人故事，是我们研究这一时期社会政治、风俗人情、文学艺术的重要参考资料。据作品记载的内容推断，此书于宣宗大中七年之后不久撰成。《新唐书》、《宋史》均著录为六卷， 《崇文总目》作二卷。今六卷本有稗海本，笔记小说大观本，丛书集成初编本，一九五八年上海古典文学出版社排印本。又重辑百川学海本、说郛本等为一卷。