胡濙
- 姓名：胡濙
- 别名：字源洁,号洁庵
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：明武进(江苏常州)人
- 出生日期：1375年
- 逝世日期：1463年9月20日
- 民族族群：
胡濙[yíng]（1375年－1463年9月20日），字源洁,号洁庵。明武进(江苏常州)人。建文进士。永乐五年(1407),受命察访建文帝下落,二十一年还朝。宣德元年(1426)进礼部尚书。六年,又兼领行在户部。“土木之变”,英宗被俘,与侍郎于廉合作,坚持抵抗,反对迁都。景帝即位,进太子太傅。英宗复辟,胡濙闻讯后，撑着病体入宫朝见，并在不久后请求致仕。英宗允准，赐其玺书、白金、纸币及袭衣，拨给驿车，并让胡濙的一个儿子在锦衣卫供职，允许世袭锦衣卫镇抚使。天顺七年（1463年），胡濙病重。在临终前，他将几个儿子召到面前，说：“你们要谋求报答国恩，不要败坏我家的名声。”说完便瞑目而逝，终年八十九岁。英宗闻讣讯后，惊愕悲悼，追赠他为太保，谥号“忠安”，并遣使前往祭吊。胡濙留心医学，曾与医学家戴思恭讲《内》、《难》诸经，推张仲景为医学正宗。著述有《卫生易简方》、《芝轩集》、《律身规鉴》等。
胡濙书籍作品
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至元嘉禾志
元徐硕编。32卷。嘉禾,宋郡名,元为嘉兴路。硕为该路教授。宋时多次修志,今均散佚。此书遂为今存该地最早志书。分43门,间附考证,甚为详赅。碑碣多至11卷,水利多至8门,对考知史事、兴修水利,有裨参阅。嘉禾,今浙江嘉兴古称。此志《至元嘉禾志》元至元二十五年 (1288)修,旧抄本。宋时曾数次修志未竟成。硕因旧本续补成书。地域仍因宋旧,兼及松江府华亭县。自沿革以下分四十三门,间附考证。其中部分极为详尽。如水道分江海、湖泖、浦溆、溪潭、陂塘、河港、泾沟、堰闸等八门。
书目答问
清末张之洞撰。系张任四川学政时为成都尊经书院学生开列的阅读书目。五卷。以经史子集丛五部分类，列举书籍二千二百种，注明书名、作者、版本、卷数，个别有简单按语。多以通行习见本为主，所收多有《四库全书》之后出现的清人著作。末附《国朝著述诸家姓名略》，列举清代著名学者姓名、字号、籍贯，以示清人学术流别。旧时初学文史者多参考此目。有光绪二年(1876)贵阳初刻本，附张撰《輶轩语》。近人范希曾撰《书目答问补正》五卷，增益校注甚详。近人孔彦培编有《书目问答索引》。
焚剑记
短篇小说。苏曼殊著。载1915年8月《甲寅杂志》第一卷第八期。作于1915年。叙宣统末年志士独孤粲的爱情悲剧。广东没落富家子弟独孤粲，为人孤洁耿介，因得罪权势而潜逃深山村中，遇村姑刘阿兰，两相爱慕而成婚。三年后，兵乱荒村，独孤粲携阿兰与其妹阿蕙逃奔香港谋生。途中，他目睹暴兵残酷洗劫村落的惨象，救出濒死于枪火中的农民周阿大，又搭救因不堪后母虐待想投海的孤女媚娘。在流离失所中，阿兰两次被逼婚出走，终于暴卒异乡。阿蕙被迫嫁于先亡人，成了活寡。独孤粲在悲愤之下，仗剑远游，为友复仇，为民除害。最后，他焚烧宝剑，与周阿大浪迹四方，不知所终。作品反映了清末社会兵荒马乱、民不聊生的悲惨现实，表现了人民的善良、侠义的品质。小说把主人公的悲欢离合置于社会悲剧之中，主题深刻。惟情节枝蔓过多，结尾的安排使作品的基调更趋于感伤。
乌台诗案
一卷。旧题宋朋九万编。是书宋人陈振孙《直斋书录解题》作十三卷，胡仔《渔隐丛话》所录亦三卷有奇。《四库提要》考此一卷本当为后人“摭拾仔之所录，稍传益之，追题朋九万名”，而非陈振孙所云朋九万本书。元丰二年(1079)，御史中丞李定等弹劾苏轼谤讪朝政，作诗讥讽神宗所行新法，因而下御史台狱，羁押四个多月，因御史台别称乌台，故称“乌台诗案”。本书即记此案始末经过。有明刻本、明秦氏玄览中枢抄本、清抄本(均存北京图书馆)、《说郛》(宛委山堂)本、《丛书集成初编》(社会科学类)本等。此外，清宋泽元辑录《杂记》一卷，《忏花盦丛书》又有《乌台诗案》一卷附《杂记》一卷本。
皇明异典述
《皇明异典述》明·王世贞撰。共八卷，记录了明朝政治的奇闻异事。夫国之有典也，则号令庆罚皆在焉。其曰典者何？志常也。曰异典者何？志非常也。诸创国者皆不为常者也。其业可大而法可久，习之则为常，是故曰典也。自古有天下之盛者，莫过唐、虞、三代。唐有天下，举亩{亩厶}之鳏民而委之政，既得政则绁天子之所，任岳牧侯伯而﹃之。既﹃之而复峻用其子，其后辄举祖宗之人民社稷而付之。商有天下，举五就之遁臣而委之政，既托孤而废其主，废而旋复焉，尊之曰阿衡，而待之以不臣。周借其国，付渭川之钓叟，使埒父称而师事之，又以其幼子托之於介弟，使据君位而朝诸侯。其殁也，又崇以天子之礼乐。典而异者孰并哉！
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