韩百谦（1552～1615），朝鲜李朝中期文臣、历史地理学家。字鸣吉，号久庵。祖籍清州。自1579年取生员第后，历任多个官职。1610年，被任命为江原道安抚使，次年又被任命为坡州牧使。辞官后，定居杨州勿移村。在任期间主持实施新收米法。新收米法首先在京畿道推行，规定以前向宫房和中央各司缴纳的常贡一律改为征收大米，即为大同法，税米也叫大同米。后来被追赠到领议政，灵位供奉在原州七峰书院。

他对易学非常渊博，担任从宣祖时期开始编纂的《周易传义》校对工作。作为实学的先驱者，他通过提倡实证、采用考证的方法来研究朝鲜半岛历史和地理。另外，他还对过去历史学家们的学说进行批判和修改，留下了《东国地理志》以及《箕田考》中刊登的“箕子图”“箕田遗制说”等。还有著作《龟岩集》。《东国地理志》以考据订正大量的传统史事，特别是对解决历来误传的沃沮、扶余等的位置和三韩各部落的名称及其居住地等问题起了很大作用，建立朝鲜实学派历史地理学体系。该书作为朝鲜历史地理学的开创性著作，具有极高的价值，为后续的历史地理研究如柳馨远的《东国舆地志》、申景浚的《疆界考》、安鼎福的《东史纲目》、丁若镛的《江域考》提供了重要启发。 

井田制因受到朱子的否认而被朱子之后的理学家所忽略。通过实证研究，韩百谦查明井田制在历史上实际存在。此后，韩百谦关于土地制度的主张，不仅被实学家作为扩充公田制的理论依据，对柳馨远、李瀷、丁若镛等多个实学者的田制改革论也产生了巨大影响。