哈达清格
- 姓名：哈达清格
- 别名：字素斋
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
哈达清格，字素斋,生卒年不详，清满洲镶蓝旗人,乾隆三十六年(1771)任塔子沟厅理事通判。其政声卓著,尤感于该地处偏僻,民仪文不足,遂捐俸创义学、建书院,使民入学,渐知诗书礼乐。搜集境内掌故,于乾隆三十八年(1773)修《塔子沟纪略》十二卷,为今朝阳地区最早的地方志。
哈达清格书籍作品
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漫塘文集
宋代诗文别集。36卷。刘宰著。《四库全书总目》称刘宰“秉性恬谈,平生无他嗜好,惟书靡所不读,所为文章,淳古质直,不事藻饰,而自然畅达”。集中诗歌数量不多,以纵情山水,表达闲情逸致的作品为主,如《过剡溪》:“青山叠叠水潺潺,路转峰回又一湾。想见雪天无限好,不妨独棹酒船还。”但亦有感情深沉的悯世之作,如因嘉定二年(1209)大旱而作的《野犬行》:“野有犬,林有乌;犬饿得食声咿呜,乌驱不去尾毕逋。田舍无烟人迹疏,我欲言之涕泪俱。”“君不见荒祠之中荆棘里,脔割不知谁氏子,苍天苍天叫不闻,应羡道旁饥冻死!”本集的主要版本有:明正德十六年(1521)任佃刻、嘉靖八年(1529)王皋续刻本,明万历三十二年(1604)范仑等刻本。另有一种明代活字本刘宰文集,题为《漫塘刘先生文集》,但仅22卷,系赵葵所编。
南游杂忆
胡适著。1935年10月国民出版社初版。收《南游杂忆》一组5篇游记.
太上灵宝三元三官消愆灭罪忏
太上灵宝三元三官消愆灭罪忏，不署撰人。从内容文字看约出于唐宋间。一卷，收入《正统道藏》洞玄部威仪类。书分三篇，即〈上元天官消愆灭罪忏〉、〈中元地官消愆灭罪忏〉、〈下元水官消愆灭罪忏〉，皆为元始天尊所说。内称一切众生身处尘劫，久染三毒六情诸多罪业。唯有延请高上道士，修建道场，燃灯烧香，至心归礼本书所列上元一百二十位天尊、中元一百二十位天尊、下元一百二十位天尊名号，忏悔一切罪过，方可消愆灭罪，祈求赦免，解脱灾害。此道法盖源于早期天师道以三官手书为人首过治病之术。《正统道藏》另有《元始天尊说三官宝号经》，内容与本书略同。
野处类稿
诗别集。题宋洪迈著。二卷。《直斋书录解题》著录一卷,并言“其全集未见”。《文献通考》著录为二卷。此书久佚,《四库全书》收《野处类稿》二卷,《四库全书总目》云此当《野处猥稿》之残本。集前有洪迈自序,称绍兴甲戌(1154)家居卧病时取曩时所存而未弃之诗录为二卷。然清钱大昕疑此集不出洪迈之手,后劳格以为此书乃朱松《韦斋集》(见《读书杂识》卷二)。陆心源《仪顾堂集》卷一五考定此书上卷各诗见《韦斋集》卷一,下卷各诗见《韦斋集》卷二,集外之诗虽洪迈所作,但袭取《宋诗纪事》,别无增益。则此书乃乾隆中书贾拼凑他书而成。除《四库全书》本外,又有《豫章丛书》本,附《集外诗》一卷,并附民国魏元旷、胡思敬撰校勘记二卷。
片玉词
又名《清真集》、《美成长短句》,中国古代词集。北宋周邦彦作。邦彦词在宋时别本甚多,传世者以南宋淳熙年间强焕本为最早,分为上、下二卷。明毛晋在此本基础上辑《补遗》一卷,刻入《宋六十名家词》。另南宋陈元龙撰《片玉集注》十卷,收入《疆村丛书》。据陈振孙《直斋书录题解》,曹杓曾注《清真集》2卷。今不传。另有南宋陈元龙注本10卷,明毛晋得淳熙间刊《片玉词》2卷,又辑《补遗》1卷,共收词190余首,一并刻入《六十名家词》中。1981年中华书局出版吴则虞校点《清真集》。
佛地经论
梵名Buddhabhu^mi -su^tra-s/a^stra 。凡七卷。亲光等菩萨造。唐代玄奘译。略称佛地论。收于大正藏第二十六册。为佛地经之论释。作者将佛地经科判为教起因缘分、圣教所说分、依教奉行分等三分以释之，并叙述佛地经所说之清净法界、大圆镜智、平等性智、妙观察智、成所作智等五种法，摄大觉地。亲光论师本身为中印度摩揭陀国那烂陀寺之学者，又为护法（梵Dharmapa^la, 530～561）之门人，因此佛地经论之思想，多以护法系统之唯识思想释之。其中对四智心品之说，以五性各别等说作释特别有名。注疏有唐代靖迈之佛地经论疏六卷、新罗智仁之佛地论疏四卷等。