袁郊
- 姓名：袁郊
- 别名：字子乾
- 性别：男
- 朝代：唐代
- 出生地：蔡州朗山(今河南省确山县)人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
袁郊，唐文学家。字子乾，一作之仪。蔡州朗山(今河南省确山县)人，宰相袁滋之子。咸通中任祠部郎中(一说为刑部郎中，恐不确)，昭宗时为翰林学士。曾任虢州刺史。与温庭筠、苗绅、李逸等人相友善。著有传奇小说集《甘泽谣》一卷，书成于咸通九年(868)。原书已佚，今本系明杨仪从《太平广记》中辑出，凡九篇(其中《聂隐娘》一篇实系裴铏所作，杨仪误辑)。该书所载皆谲异事，情节怪诞离奇，其中《红线》叙薛嵩婢女红线行侠故事，明梁辰鱼据以改编为《红线女》杂剧，后世文人亦多用为诗文典故。《懒残》、《圆观》等篇也颇为流传。郊又能诗，曾与温庭筠酬唱。《全唐诗》录其诗四首，分咏月、霜、露、云，皆为托物寄兴之作。此外，还著《二仪实录衣服名义图》一卷、《服饰变古元录》一卷，见录于《新唐书·艺文志》，今已佚。生平事迹略见于《新唐书·袁滋传》、《新唐书·宰相世系表四》、计有功《唐诗纪事》卷六五、陈振孙《直斋书录解题》卷一九。
袁郊书籍作品
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辛亥革命
辛亥革命史著作。吴玉章著。1961年9月人民出版社出版。吴玉章，名永珊。中国无产阶级革命家和教育家。四川荣县人。本书包括2个相对独立的部分。第1部分“论辛亥革命”，是全书的核心内容。全面论述了辛亥革命的背景、经过和历史意义，并对同盟会政治纲领反满口号的革命性与局限性、武昌起义后各省独立的形式、四川革命党人在保路风潮中最先发动武装起义以及辛亥革命的历史意义等问题，提出了开拓性的见解，被广大史学工作者所接受，亦被各种版本的教材所采用。第2部分“从甲午战争到‘五四’运动的回忆”。回顾了作者本人思想革命化的过程和亲身经历的主要革命活动。除诗序和跋外，根据时间顺序列有23个小标题，从“甲午战败，震动人心”;到“二次革命，继续追求真理。”在回顾自己的革命经历时，作者高度赞颂了孙中山、黄兴、宋教仁、徐锡麟、秋瑾、邹容、陈天华、龙鸣剑、王天杰和林觉民等人的革命业绩，如实地记述了汪精卫、陈璧君、胡毅生和陈炯明等在辛亥革命中的表现。本书为纪念辛亥革命50周年而作，是中国较早用马列主义观点论述辛亥革命史的专著。鲜明的无产阶级感情，史论结合的写作方法和不少科学的论断，构成了本书的特色，从而成为研究辛亥革命的指导性用书。
荀氏家传
十卷，《隋志》失载，两《唐志》史部传记类著录，后佚。前人尚无辑本。今从《三国志》袭松之注、《世说新语》刘孝标注、《文选》注、《艺文类聚》、《北堂书钞》、《初学记》、《太平御览》诸书辑得36条，勒为一卷。荀伯子，颍川颍阴人，事迹具《宋书》、《南史》本传。据《三国志·荀彧传》注及《宋书·荀伯子传》，知伯子乃荀彧之七世孙。荀彧，祖父荀淑，《后汉书》本传称淑乃荀子十一世孙，然则荀伯子乃荀子第十二世孙。《荀氏家传》所记，最早者为荀淑，最晚者为荀伯子。荀淑至荀伯子，凡十世。原书次序不可知，今依家传之体，将作者荀伯子直系父祖排列于前，伯子旁系父祖排列于后，概以昭穆先后为序。荀氏为颖川大族，在历史上曾经在政治、思想、文化等方面影响当时的社会。《史通·採撰》云“至如江东五隽，始自《会稽典录》颖川八龙，出于《荀氏家传》。而修晋汉史者，皆征彼虚誉，定为实錄。苟不别加研核，何以详其是非。”从这段话里可以得到两点认识。第一，伯子对其父祖多有一溢美（这是可以理解的）。第二，修《后汉书》、《晋书》者，曾经取材于《荀氏家传》。
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