方实孙

- 姓名:方实孙
- 别名:字端仲
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:南宋兴化军莆田
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
方实孙,生卒年不详,南宋兴化军莆田(今福建莆田)人。字端仲,又作候仲。庆元五年(1199)进士。撰有《淙山读易记》二十一卷,以备朱熹《易学启蒙》之不足。指出“易者,道也,象数也,言道则象数在其中矣”。因将所著易说进上于朝,而得以以布衣之身入史局。另有《读书》一卷、《读诗》一卷、《经说》五卷、《史论》一卷。
方实孙书籍作品
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人的条件
汉娜·阿伦特创作的社会学著作。什么是人的条件?阿伦特在介绍人的条件前先提出“积极生活”的三大基本要素:劳动(labor)、工作(work)、和行动(action)。劳动是与人体生命过程对应的活动,身体自发的生长、新陈代谢和最终的衰亡,都要依靠劳动的产出和输入生命过程的必需品。劳动的人之条件是生命本身。工作是与人存在的非自然性相应的活动,即人的存在既不包含在物种周而复始的生命循环内,它的有死性也不能由物种的生命循环来补偿。工作的人之条件是世界性。行动,是唯一不以物或事为中介的,直接在人们之间进行的活动,与之对应的是复数性(plurality)的人之条件,即不是单个的人,而是人们,生活在地球上和栖息于世界的事实。除了以上三个人之基本条件外,人也是被条件规定的存在者(conditioned beings),因为任何东西一经他们接触,就立刻变成了他们下一步存在的条件。人的条件不等于人的本性,与人的条件相应的所有人类活动和能力的总和,都不构成任何类似于人的本性的东西。
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