史虚白
- 姓名：史虚白
- 别名：字畏名
- 性别：男
- 朝代：五代南唐
- 出生地：北海(山东潍坊)人
- 出生日期：894
- 逝世日期：961
- 民族族群：
史虚白(894-961)五代南唐文学家。字畏名。生于唐昭宗乾宁元年，卒于宋太祖建隆二年，北海(山东潍坊)人。隐居嵩山少室著书。中原战乱，与韩熙载渡江至吴国。时李昪当政，方任用宋齐丘，史虚白声称：“吾可代彼。”宋齐丘心不平，欲穷其技能，召与宴饮，设倡乐、奕棋、博戏，酒过数行，使史虚白制书檄诗赋碑颂。史虚白正半醉，命数人持纸，口授笔不停辍，不久众篇均成，词采磊落，坐客惊服。宋齐丘引见李昪。史虚白说李昪乘机取中原，李昪不能用，擢为校书郎，稍迁州从事。史虚白称病辞去，南游至九江落星湾定居。常乘双犊车，挂酒壶车上，一小童负一琴一酒瓢相从，往来庐山，不问世事。
保大初，韩熙载为史馆修撰，荐史虚白可用。南唐中主李璟召见，问以国事。史虚白对云：“草野之人渔钓而已，安知国家大计。”李璟赐田5顷，放还山。后周师尽取南唐江北之地，两国划江为界，史虚白作《割江赋》以讽：“舟车有限，沿汀岛以俱闲;鱼鳖无知，尚交游而不止。”李璟迁都南昌，舟次星子渚，史虚白鹤裘藜杖迎于道旁，李璟停舟劳问：“处土居山，亦曾有所赋乎?”对云：“近得《溪居》诗一联：‘风雨揭却屋，全家醉不知’。”李璟变色，复赐粟帛遣归。卒于家，年67岁。宋天圣中，史虚白之孙史温官虞部员外郎，献史虚白文集，宋仁宗爱之，追号史虚白为“冲靖先生”。文集今已不传。
史虚白书籍作品
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医宗说约
综合类著作。清蒋示吉撰。六卷。示吉字仲芳，吴县(今属江苏)人。工诗，精于医术，撰有《医意商》、《望色启微》。是书系摘录《内经》及历代医家论述，结合个人临证经验分科整理撰成，刊于康熙二年(1663)。卷首总论疾病证治，分述望色、闻声、问症、相形、脉象主病等四诊内容以及药性、治则等。其中脉象主病二十九法，系根据古人论述，参以己见整理而成； 卷一、二为内科杂症；卷三伤寒；卷四小儿、妇产科； 卷五疡科。科目较全，分症阐述，有论有方，且多运用歌诀，利于记诵。后世流传颇广。可为医学入门及临床研究参考。有康熙二年玉尺堂刊本，大文堂刊本 (四卷)，锦章书局石印本。
我们夫妇之间
当代短篇小说。萧也牧著。初载《人民文学》1950年第1卷第3期。小说以四、五十年代之交的北京城市生活为背景,描写一对革命夫妻进城后由于思想意识上的差异,在生活中不断发生矛盾,由隐忍而争吵,愈演愈烈,几至离异,最后在认识到“夫妇之间的感情到底应该建立在什么基础上”这样一个原则问题,才又重归于好的故事。作品的男主人公李克是个出身于知识分子的干部,虽然离开大城市已经12年,但一进了北京,就为灯红酒绿的城市生活所诱惑。他希望妻子进城以后把“农村脑瓜”慢慢改变过来。他也认为城市要改造,但“不能要求城市完全和农村一样”。而妻子“张同志”却对城里男人抹头油、妇女涂口红、穿裙子等现象都“看不惯”,更常常斥责丈夫那些“忘了本”的思想和行为。她从“改造城市”的信念出发,在生活上艰苦奋斗,把丈夫的稿费寄给遭水灾的乡亲,而且激公好义,挺身而出去整治那些仍在“压迫人”的资本家,把劳动者当成自己的阶级亲人。作者运用不少生动的细节来表现“张同志”这种“倔强、坚定、朴素、憎爱分明”,同时又包含着“狭隘、保守、固执”成分的性格,以至写她思想上的飞跃,承认自己有弱点,同丈夫应“彼此取长补短”。小说发表后深受读者欢迎,被4家报纸转载,并被搬上银幕。但到1951年6月,《人民日报》、《文艺报》、《中国青年》等报刊却相继发表署名文章,指责作者“歪曲”革命知识分子,“丑化”工农干部,“依据小资产阶级的观点、趣味来观察生活、表现生活”,并且已经形成了必须加以批判的“不健康的倾向”。(陈涌:《萧也牧创作的一些倾向》、丁玲《作为一种倾向来看》)。作者本人于1951年在《文艺报》5卷1期发表题为《我一定要切实地改正错误》的检讨文章。1979年前后,康濯、王蒙等相继发表文章,重新肯定了《我们夫妇之间》以及当年被批判的萧也牧的其他作品。天津百花出版社1979年11月出版的《萧也牧作品选》,收入了这篇小说。
乌骨鸡
“咯咯咯！……咯咯！……咯咯咯！”
奇怪！这种声浪在爱文路七十七号里面实在是难得听见的。这分明是鸡叫的声音，而且我推测鸡声的来由是从我们的办事室中传出来的。我们何曾养什么鸡？即使暂时养几只备食的鸡，苏妈又何至于这样昏债，竟把我们的办事室做鸡场？
桃花扇
戏曲。清孔尚任(1648—1718)撰。四卷,四十出。尚任字聘之,又字季重,号东塘,别号岸堂, 自称云亭山人,山东曲阜人。孔子六十四代孙。康熙间授国子监博士,累官户部员外郎,后因文字祸罢官。博学通音律,与洪昇齐名。著有《岸塘稿》、《湖海集》、《长留集》等。此剧乃作者贯注毕生精力,十年惨淡经营,三次易稿,于康熙三十八年(1699)成书。冠《桃花扇小引》、《本末》、《考据》等。全剧以侯方域与李香君爱情故事为主线。复社文人侯方域经人撮合,与南京名妓李香君共订婚约,阉党余孽阮大铖暗送妆奁,以拉拢侯方域,被香君识破,阮怀恨在心,诬告侯暗中勾引左良玉进兵南京,迫使他仓皇逃离。李自成攻破北京,崇祯自缢。马士英、阮大铖拥立福王,独揽朝政,逼迫香君改嫁党羽田仰,香君坚决不屈,血染定情诗扇;后杨龙友将扇上血迹点染成折枝桃花。南明灭亡。几经波折,侯、李又得重逢。
论语今注今译
毛子水撰。台湾商务印书馆1975年10月初版。二十卷。系作者于1969年接受台湾中华文化复兴运动推行委员会出版计划、在讲稿《论语校注》的基础上,多次修改而成。收入王云五主编的“古籍今注今译丛刊”。作者自称“是为对古代经典已知门径而且有相当的思辨力的人而作的”(《自序》)。作者认为,台湾“现在通行的注本,已没有把旧时许多的误解匡正,而旧时若干通达的义训,反而废置不用”(同上),因而对《论语》重新注解。其中“今注”采用历代论语注本逐句注释。“今译”用现代汉语翻译。该书对文字训诂和与思想史有关的典故,亦择要引述。
成唯识论疏抄
成唯识论疏抄，十八卷，唐灵泰撰，日本基范题记（卷一），义晓题记（卷十二），缺卷九本、十三末、十五、十七。