计楠

- 姓名:计楠
- 别名:字寿桥
- 性别:男
- 朝代:清代
- 出生地:秀水(今浙江嘉兴)人
- 出生日期:1760
- 逝世日期:1834
- 民族族群:
计楠(1760-1834),清医家。字寿桥,一作寿乔,号甘谷外史。秀水(今浙江嘉兴)人。博雅工诗,嘉庆五年(1800年)曾任儒学教官之职。自学成医。上自张仲景,下迄张景岳、喻嘉言、叶天士诸家,均悉心探究,撷其所长。精谙医理,擅长妇科,临证善用补法。尝以妇女多郁症,产后虚而多挟瘀,故临床亦善以逍遥散与生化汤等灵活化裁,其自拟安胎饮及其加减法,尤有新意。临证二十余年,危殆者十愈七八。著《客尘医话》三卷(1803年),论治妇科经验,于杂证、喉痧亦多卓见。此书后与张介宾《质疑录》、宁一玉《按部分经录》、张泰《类伤寒集补》合刊为《一隅草堂医书》(1893年)。
计楠书籍作品
猜你喜欢的书
垮掉的一代
《垮掉的一代》是美国作家杰克·凯鲁亚克的一部剧作,叙述凯鲁亚克文学作品中的著名人物,也是他的另一个自我——主人公杰巴克作为一个切入点,在看似漫不经心的对话中,辐射了美国上世纪50年代一大批年轻人的心态。 书中的巴克时时刻刻想抓住生活的实在享受,只追求当下,实则他们的思想在绝对自由的躯体里得到升华,在美国战后的忧伤失望中,予以世人面对现实的勇气。这也是当时美国“垮掉一代”的典型特征。这个剧本从文本与思想上都与杰克·凯鲁亚克的经典作品《在路上》相互辉映。
将相遇托付给别离
收录了曼殊大师绝大部分原创作品,包括诗、小说、杂著、书札等,是苏曼殊文学因缘全纪录
埤雅
训诂书。宋陆佃撰。前有其子陆宰序,称其书原名《物性门类》,佃注《尔雅》(有《尔雅注》、《尔雅新义》)后,续撰此书,更名《埤雅》,取辅翼《尔雅》之意。今本20卷,分8类,包括《释鱼》2卷,计30章;《释兽》3卷,计44章;《释鸟》4卷,计60章;《释虫》2卷,计40章; 《释马》1卷,计15章;《释木》2卷,计31章;《释草》4卷,计64章;《释天》2卷,计13章;共297章。书之目录后注“后阙”二字,可见为未竟之作。宣和七年(1125)始刊于世。其后再刻于赣州。两版传世绝少。明末,林榆访于耆民黄维而重刊于崇祯十三年(1640)。今有《五雅》、《四库全书》等版本传世。
古史考
三国蜀谯周撰。二十五卷。《隋书·经籍志》著录。作者以为司马迁《史记》中对周、秦以前的记载不专据正经,因而另外凭借旧典而作此书,以纠其谬。原书早佚。清章宗源有辑本一卷,收入孙星衍《平津馆丛书》。从这些片段的文字看,其中有许多古代文物制度及创造发展的记叙,亦含有某些神话因素。
肇论略注
肇论略注,六卷,明德清述,陈慧达原序节录,明慧浸跋。
出生菩提心经
一卷。隋阇那崛多译。说发菩提心之功德,四摄法及天行梵行圣行。后说破魔众会陀罗尼。佛在竹林精舍。迦叶大婆罗门,梦大莲华中有月轮,又见丈夫放光普照。次日问佛,佛为说一切智利,及说偈劝发菩提心。次分别三种菩提,次示四摄法,次示天行,梵行,圣行,次说破魔众会陀罗尼。