赵亮杰
- 姓名：赵亮杰
- 别名：
- 性别：男
- 朝代：
- 出生地：山东莱阳人
- 出生日期：1913
- 逝世日期：？
- 民族族群：
赵亮杰（1913～？），山东莱阳人。法名能考，别号海印居士。民国三十一年（1942）于青岛湛山寺皈依倓虚法师。来台后，研学甚勤，着述不断。有六祖大师化迹因缘、维摩大士化迹因缘、地藏经唯识观、佛说五道罪福报应经贯述、文殊师利所说摩诃般若经贯述、历史感应故事语译、正本清源论等。此外，氏正编述汉文佛学导引大辞典。
赵亮杰书籍作品
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作者是安房直子。 本文主要讲述了作者通过鹦鹉表达了对姐姐的思念之情。
余师录
四卷。宋王正德撰。王正德其字号、籍贯、仕履及生卒年已均不可考。著有《余师集》共四卷。书前有王正德自序，称成书于绍熙四年 (1193)。书中辑前人评论诗文之语，上自北齐下迄于宋，然编次体例并不以时代为序。内容以常见者居多，也包括当时的遗籍。宋人论文，多区分门户，务为溢美、溢恶之辞。此书采集众说，不参论断，去取之间，颇为不苟。据序称：“是书《宋志》不著录。《文渊阁书目》载王正德《余师录》一部，一册，亦久无传本。惟载于《永乐大典》中，首尾虽完备，却不分卷数。今约略篇页，定为四卷。”有《永乐大典》本。
太上清静经
清静经注本，上阳处士注解，上阳处士生平事迹不详。收于《道书一贯》。
胡希恕金匮要略讲座
这部《胡希恕金匮要略讲座》是根据先生讲授伤寒杂病论的录音资料整理而成。胡老一生于生活淡泊名利，于学术精益求精，于患家尽心尽责，于弟子子女严格要求，其坚毅质朴于师长处每多闻及。今闻其声，亦想见其为人，如身临其境，亲奉先生之教，虽未若狂，实亦欣喜至极。 这些录音的内容是胡老生平最后一次系统讲解《伤寒杂病论》，此时胡老学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。如同天上的颗颗明星，汇成灿烂瀚海。
养正图解
蒙学读本。明万历间，焦竑任皇子讲官时，为劝导皇长子朱常洛续封建道统而编撰此书。明焦竑撰,丁云鹏绘图,黄、黄德奇镌刻。明万历二十二年 (1594年) 玩虎轩刊本。二卷,是一部以插图为主的书。图中自“寝门视膳”至 “借事纳忠”为传六十,图亦六十,外各附诗赞。绘图者丁云鹏 (南羽) ,具有很高的艺术修养,故所绘的人物、景色,都是古香古色,典雅绝伦,一望即知为上乘之品。刻工黄鏻、黄德奇系歙县虬川黄氏一族,技术高超,刊刻此书时,也细磨细琢一丝不苟,惟恐有失原画的神意,遂使南羽的这部大作品相得益彰,成为完美无疵的艺术作品。出版后即博得很大的声誉。沈德符云:“乙未丙申间焦毅侯竑为皇长子讲官,撰《养正图解》,进之东朝。既而徽州人所刻,梨枣既精工,其画像又出新安名士丁南羽之手,更飞动如生。京师珍为奇货,大珰陈矩,购得数部以呈上览”。(《野获编》卷二十五) 。此书备受清代统治者的赏识和推崇，乾隆帝为其作诗，嘉庆帝为其作赞，光绪帝命将书与御制诗赞一并刊刻颁行。
法华经义记
凡八卷。梁·光宅寺法云（467～529）撰。又称法华义记、法华义疏、法华经疏、法华疏、妙法莲华经义记、妙法莲华经义疏、法华经义疏、法华光宅疏。收于大正藏第三十三册。本书为妙法莲华经之注释书，初释经题，次论经之宗旨，次揭举经文有序分、正宗分、流通分等三重三段之分科。其次解释序品以下至普贤劝发品等二十七品之文义，于各品下一一设科，以阐明经说之生起次第。特于方便品之权实二智义、譬喻品之索车义等详加解释。然并无有关提婆达多品及普门品重颂之解释，此因当时经本中尚无提婆达多品等。又化城喻品十六王子说偈亦行省略。本书系我国现存法华经之注释书中，仅次于竺道生所撰法华经疏之古本。日本圣德太子之法华经义疏，大多即根据此法华经义记而来。而智顗、吉藏等之法华疏亦多少受此书影响。如智顗法华玄义卷一下即谓古今诸释，世以光宅为长。盖法云精通法华，其说颇受当代重视，彼以一乘之因果、万善同归为法华经之特色。又有关本书之成立，或谓乃法云口述，而由其门人笔录所成者。