E. H.卡尔
- 姓名：E. H.卡尔
- 别名：
- 性别：男
- 国籍：英国
- 出生地：
- 出生日期：1892年6月28日
- 逝世日期：1982年11月5日
- 民族族群：
爱德华·霍列特·卡尔(Edward Hallett "Ted" Carr，一般简称为 E.H. Carr, 1892年6月28日—1982年11月5日)，英国当代历史学家、政治学家。就学于伦敦大学泰勒学院和剑桥大学三一学院。1916—1936年任英国外交官。1936年起在威尔士大学、牛津大学执教。1955年当选剑桥大学三一学院校务委员,1956年当选为英国学术院院士。卡尔一生著作甚丰,其中最著名的史学著作是《历史是什么?》。他态度鲜明地批评了当时英国史坛占主导地位的历史悲观主义、历史相对主义、保守的或唯心主义的思潮;强调历史是可以认识的。他认为,没有事实的历史学家是无根之木,没有历史学家的事实则是一潭死水,历史是历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程,是过去的事件跟前进中出现的将来的目标的谈话。卡尔既反对无条件地承认历史的客观性观点,同时也不同意实用主义和相对主义的观点。他认为,只有当历史在过去与未来之间建立起联贯的关系时,它才获得意义与客观性。他还认为,在历史真理中,事实与价值是无法截然分开的,而是相互依赖、相互渗透地结合在一起。卡尔的史学观点对恢复和发扬英国史学的优秀传统,使英国史学摆脱当时的危机和困境,起了较大作用。其重要著作还有《苏维埃俄国史》、《巴枯宁传》、《两次世界大战之间的国际关系》、《从拿破仑到斯大林》和《共产国际的没落》等。
E. H.卡尔书籍作品
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类博稿
十卷。《附录》二卷。明岳正(1418—1472) 撰。岳正,字季方,一作秀方,号蒙泉,漷县(今北京通县)人。正统十三年(1448)进士,授编修,进左赞善。天顺初,改修撰,入阁预机务,因忤曹吉祥、石亨,谪钦州同知。未至,即被逮系于狱,杖戍肃州,寻释为民。成化初,复故官,后又出为兴化知府。成化五年(1469)称病致仕。卒谥文肃。著有《美博稿》。其诗不甚求工,聊抒情而已;文章亦天真烂漫,落落自得。史称其所草承天门灾谕廷臣诏,剀切感人,举朝传诵。足以见之一斑。是集为其门人李东阳搜辑遗稿而成。凡诗二卷,杂文八卷。又附录二卷,前一卷载诸人志铭、传赞等,后一卷则是李东阳因叶盛所作志铭多所隐讳,故为岳正补传。称岳正晚好皇极书,故所作杂言二篇,皆阐邵子之学,而诗亦纯为邵子《击壤集》体。岳正认为作诗既要平仄,又要对偶,安得许多工夫。故而其诗较草率,诗味欠浓。其文高简峻拔,力追古作。正统、成化以后,台阁之体,渐成啴缓之音。惟岳正文风格峭劲,如其为人。现存有嘉靖八年(1529)任庆云刻本,嘉靖十八年吴逵刻本、徐执策刻本等。
曹沧洲医案
本书为光绪丁未年间江南吴门名医曹沧州所撰临证记录医案真本，卷首为帝案，其后分录风温、湿热、咳嗽、咳血、痢疾等21类临证医案。各医案病情记载翔实完整，处方灵巧，不拘一格。是书为目前不可多得的临床经验医案，具有很高的学术价值和临床学习的借鉴。
道德真经传
道德真经传。宋吕惠卿撰。四卷。底本出处：《正统道藏》洞神部玉诀类。宋吕惠卿撰。本书现存诸本中,以《道藏》本早出。其以宋儒所谓的“十六字心传”,即《尚书·大禹谟》所谓“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中”十六字解“守中”,以道家，儒家治身理国之说相参。
姜斋诗集
诗集，明清之际王夫之撰。王夫之，字而农，号姜斋，人称船山先生。他一生写诗不辍，现存诗作1674首，收入《姜斋诗集》。《姜斋诗集》包括《姜斋五十自定稿》一卷（277首）、《姜斋六十自定稿》一卷（206首）、《姜斋七十自定稿》一卷（150首）、《柳岸吟》一卷（88首）、《姜斋诗分体稿》四卷（210首）、《姜斋诗编年稿》一卷（127首）、《姜斋诗賸稿》一卷（12首）、《落花诗》一卷（99首）、《遣兴诗》一卷（134首）、《和梅花百咏诗》一卷（110首）、《洞庭秋诗》一卷（30首）、《雁字诗》一卷（56首）、《仿体诗》一卷（38首）、《岳余集》一卷（25首）、《忆得》一卷（77首），此外，《姜斋诗文拾遗》二卷中还有若干。船山现存的这些诗作远非全貌，其早年诗作收入《漧涛园初刻》、《买薇集》，已因兵乱遗失，《忆得》中所收诗为康熙二十五年（1686），船山68岁时，“仿佛忆童年至丁亥诗，十不得一而录之。”而《忆得》所收诗作为77首，按比例算来，丁亥年前的船山诗作应在800首左右。由此可知，船山之诗，可谓富矣！
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