雷敩

- 姓名:雷敩
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:南北朝
- 出生地:
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
雷敩[xiào],其生平无考,南北朝刘宋时人。又被称为雷公,于药物炮制颇有研究。雷敩所著的《雷公炮炙论》(一作《炮炙方》)3卷,是我国第一部炮制专著。他所写的各药内容都以实际炮制操作为主,主要引用了《乾宁记》一书的内容。他总结的制药,即书中所称的“修”,修事、修合、修治,方法大致有净选,粉碎切制,干燥,水、火制,加辅料制等。同时,他还先说明了炮制药品的特征及混淆品的区别。如“黄精,凡使,勿用钩吻,真似黄精,只有叶有毛钩子二个,是别认处……”炮制药物首先鉴别真伪,这一良好的做法就是从雷敩开始的。他注重炮炙的作用,在书中有较多介绍,如“用此沸了水飞过白垩,免结涩人肠也”。“半夏……若洗不净,令人气逆,肝气怒满”。其中许多炮制方法具有科学道理,如吴茱萸含有生物碱,用醋制使之成盐,而增大了在水中的溶解度;又如茵陈含挥发性成分,指出“勿令犯火”,防止高温处理使有效成分丧失;再如某些含鞣质药物,如白芍需用竹刀刮去外皮;知母、没食子勿犯铁器。对于药材部位的修治净选,他也有许多特殊要求,如人参去芦;当归分头、尾、身,分别入药;远志“若不去心,服之令人闷”。并提出蛤蚧“其毒在眼,其效在尾”之说。在甘草条下,载有“凡使,须去头尾尖处,其头尾吐人”,还有“山茱萸,须去内核,”对后世影响甚大。他在书中的若干制药方法和选药要求至今仍产生实际影响。
雷敩书籍作品
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中国的一日
现代报告文学集。茅盾主编。上海生活书店1936年9月出版。这是仿照高尔基主编《世界的一日》而发起的《中国的一日》征文运动的来稿编辑而成的。征文选定当年5月21日这一天为写作内容,要求参加者写下当天“所发生的事”,或“社会上一部分人的生活状况”。前后不到3个半月的时间,来稿数百万言,3000篇以上。“除了僧道妓女以及‘跑江湖’等特殊‘人生’而外,没有一个社会阶层和职业‘人生’不在庞大的来稿中占一个位置。”编者从来稿中选出490篇,计80万言,编成这部报告文学集。 书前收有蔡元培的《〈中国的一日〉序》的墨迹、茅盾《关于编辑的经过》和长幅木刻《全国大事记》。正文分18编:第1编“全国鸟瞰”。是当天的全国的政治、经济、军事、外交、教育与体育等要闻,概括地反映全国重大事件。征文稿分别收入第2编到第17编。其中第2编到第15编又以地域划分,其中南京、上海、江苏、浙江等重要省市单独成编,其他省市按地域相近合并成编;第16编《海·陆·空》,反映军队的生活。第17编“侨迹”,报道海外华侨的动态。第18编“一日间的娱乐”,报道各大城市当天的电影、戏剧、广播等娱乐节目。书中插入照片、木刻、漫画等69幅。作品的形式多种多样。其中“有短篇小说,有报告文学、有小品文、有日记、信札、游记、速写、印象记,也有短剧”,但绝大部分是生活速写与报告文学。茅盾说:“从中国的每一角落,发出了悲壮的呐喊,沉痛的声诉、辛辣的诅咒,含泪的微笑,抑制着的然而沸腾的热情,醉生梦死者的呓语,宗教徒的欺骗,全无心肝者的狞笑!这是现在中国一日的然而也不仅限于此一日的奇瑰的交响乐!”(《关于编辑的经过》)
养小录
清代顾仲编著。顾仲,字咸山,号中村、松壑、浙江饕士,浙江嘉兴人。著有《历代画家姓氏韵编》、《松壑诗》等。《养小录》共分上、中、下3卷,内分“饮之属”、“餐之属”、“饵之属”、“餐芳谱”、“果之属”、“嘉肴篇”等部分。该书记载了饮料、佐料、蔬菜、糕点、果品、鱼蟹、肉类等190多种食品,并简单介绍了每种食品的烹调方法,尤以浙江风味为主。它是研究清代浙江饮食的一部颇有影响的著作。
六壬存验
一、断例
阳宅主吉凶
一,卯为门,酉为户,须妨官讼盗神侵。未为井,巳为灶,宜吉神临。
阴宅主吉凶
一,玄武为风水,若临地盘某支,则知某方。如临地盘子位,则是风水在北矣,余可类推。
阅微草堂笔记白话文
《阅微草堂笔记》原名《阅微笔记》,是清朝翰林院庶吉士出身的纪昀于乾隆五十四年(1789年)至嘉庆三年(1798年)间以笔记形式所编写成的文言短篇志怪小说。在时间上,《阅微草堂笔记》主要搜辑各种狐鬼神仙、因果报应、劝善惩恶等当时代前后的流传的乡野怪谭,或亲身所听闻的奇情轶事;在空间地域上,其涵盖的范围则遍及全中国,远至乌鲁木齐、伊宁、滇黔等地。 同时《阅微草堂笔记》有意模仿宋代笔记小说质朴简淡的文风,曾在历史上一时享有同《红楼梦》、《聊斋志异》并行海内的盛誉。
博异志
传奇小说集,作者谷神子。本书自序称: “因寻往事,辄议编题,类成一卷。非徒但资笑语,抑亦粗显箴规。或冀逆耳之辞,稍获周身之诫。只同求己,何必标名。是称谷神子。”关于谷神子的姓名,曾有不少人作过考证,历来说法不一。或曰郑还古,或曰裴铏,或曰冯廓。但多数学者认为谷神子即郑还古。宋晁公武《郡斋读书志》: “《博异志》一卷,右题曰谷神子纂。序称其书颇箴规时事,故隐姓名。或曰名还古,而竟不知其姓。志怪之书也。”原三卷。今本一卷,十条。皆以人名为题,记神灵怪异故事,以箴时事。多构思新颖,叙事委婉,尤以词采见称。崔玄微条为冯梦龙《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》所本。引录诗歌,亦颇可观。1980年中华书局出版点校本,附补遗。
金刚经注释
金刚经注释,一卷,清云峰乩释,子真乩订,曾应期跋,又云金刚经乩释。