刘敬叔

姓名：刘敬叔
别名：
性别：男
朝代：
出生地：
出生日期：
逝世日期：
民族族群：

刘敬叔，南朝宋小说家。彭城(今江苏徐州)人。少颖敏，有异才。晋义熙中，拜南平国郎中令，后为长沙景王刘道怜骠骑参军。入宋，召为征西长史。元嘉三年(426)，入为给事黄门郎。数年，以病免。泰始中卒。著有志怪小说《异苑》。生平事迹见《宋书》卷一五、卷三○，《晋书》卷二七，《异苑》卷三“黄牛”条自叙，《隋书·经籍志》杂传类《异苑》题注。《秘册汇函》本《异苑》卷首有明胡震亨所撰《刘敬叔传》。

刘敬叔书籍作品

异苑

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羽庭集

元代诗文别集。6卷。刘仁本撰。刘仁本诗文集久已散佚,仅《永乐大典》各卷收入了刘仁本《亦玄集》、《羽庭诗集》之中的作品。清乾隆年间修《四库全书》。从《永乐大典》中重辑出刘仁本诗文若干篇,编为6卷,统名为《羽庭诗集》。卷首有宋无逸序,元顺帝至正二十三年(1363)刘仁本自序。刘仁本自序应为《亦玄集》而作。另外,贡师泰、朱右等人都为《羽庭集》写过序,但未收入《四库全书》本《羽庭集》。卷1为四言诗、五七言古诗,卷2为五言律诗、七言律诗,卷3为七言律诗,卷4为七言律诗,五七言排律、五七言绝句,卷5为序,卷6为记、题跋、传。总的来说,刘仁本的诗比文成就大,而诗又以七言为工。他学问淹雅,所作清隽绝俗,不染尘氛。由于其集久佚,一直未受到应有的评价。他在四明时与廼贤、盛熙明唱和颇多,当时元朝国运已衰,他却能以风雅为尚,似乎决然不为时事耽忧。他的记、序诸篇所涉及的内容多有史传所不载,亦可以补史阙。

茶具图赞

茶具专著。旧题审安老人撰,今考定为董真卿撰。成书于宋咸淳五年 (1269)，有明代沈津《欣赏编全本》本、汪士贤《山居杂志》本、孙大绶刊本、喻政《茶书全集》等刊本。该书集绘宋代著名茶具12件，每件各有赞语，并假以职官名氏，计有韦鸿胪、木待制、金法曹、石转运、胡员外、罗枢密、宗从事、漆雕秘阁、陶宝文、汤提点、竺副帅、司职方。此书可见古代茶具形制，其中铁碾槽、石磨、罗筛等为宋时制造团茶专用，明朝已无这些器具。该书有芝园主人茅一相序、朱存理后序，另有明正德六年 (1511) 沈杰总序。

傅青主验方秘方

方书。《傅山医学研究丛书》之一。山西省晋祠文物保管所、山西省中医研究所编。据傅山墨迹及民间流传,搜集傅山所制内、妇、外科验方、秘方19首,每方前加按语说明来源,后加注解阐释方义。有1964年内部排印本。

红楼梦影

长篇小说。清佚名撰。二十四回。扉页署名“云槎外史”,但每回之前却题“西湖散人撰”,估计当为一人。此书成于咸丰末年,约十三万字。《红楼梦》自乾隆五十六年(1791)刊行以来,各种续书陆续问世,多达三十余种。此编晚出,首冠咸丰十一年(1861)西湖散人序,即自序。谓此书“虚描实写,傍见侧出,回顾前踪,一丝不漏。至于诸人口吻神情,揣摹酷肖……接续前书,毫无痕迹”。又谓“信夫前梦后影并传不朽”。小说写宝玉离家出走，贾政四出寻找，后在毗陵驿将其从一僧一道手中领回，即一改往日倚红偎翠之习，入为翰林，进了衙门当差。不久，与宝钗生有一子。第十回写当了父亲的宝玉尽享天伦之乐，他喜欢“抱着芝哥站在栏杆前看牡丹”，还把那块通灵玉挂在儿子身上辟邪。但他本性终究难改，儿女私情依旧，小说让宝玉在林黛玉20岁冥寿时前去潇湘馆祭奠，二人在梦中相见，梦醒后方知此番生死之恋如镜月水花之不可及，不禁怅然。

生花梦

章回小说。题“古吴娥川主人编次”。十二回。叙明嘉靖间，温州秀才康梦庚，路见不平，将恶少屠一门杀死。适逢山东观察使贡鸣岐赴任，嘉其义，为之周旋得释，因爱其才，将女许配与康，同至山东。但贡鸣岐之子从中作梗，康不辞而别，至苏州得遇故参将女冯小姐，一见倾心，订为婚姻。不久，冯家发生变故，冯小姐男装出逃，化名马玉，误入山寨。盗首沈定国，爱其才貌，将妹沈云珠许配与冯，冯得知康、贡婚事，将贡小姐抢至山寨，并将得中榜眼、回乡完婚的康梦庚也骗来，命贡与康在山寨完婚。贡鸣岐奉旨讨寇，沈定国战死，马玉率众归降，复女装与康完婚，康始知马玉即冯小姐。本书与一般才子佳人小说不同，反映社会生活面较为广阔。写才子佳人婚姻的同时融入了揭露科举弊端、公案、神怪、战事诸多情节。今存本衙藏板本，序后署“时癸丑(1673)初冬古吴青门逸史石仓氏偶题”。

梁启超说佛

梁启超近代维新派代表人物，国学大师，集政治家、学者于一身，以激情澎湃的开风气文章，为那时处于转折时期的中国思想界带来了一股势不可挡的洪流。他留下的一千余万字著作，极大地丰富了我国史学、哲学、法学、佛学等诸多领域的学术研究。“佛家所说的叫做‘法’。倘若有人问我法是什么，我便一点不迟疑答道：‘就是心理学。’不信，试看小乘俱舍家说的七十五法，大乘瑜伽家说的百法，除却说明心理现象外，更有何话！试看所谓五蕴，所谓十二因缘，所谓十二处十八界，所谓八识，哪一门子不是心理学！又如四圣谛八正道等种种法门所说修养工夫，也不外根据心理学上正当见解把意识结习层层剥落。”