费行简
- 姓名：费行简
- 别名：字敬仲
- 性别：男
- 朝代：近代
- 出生地：江苏武进人（一说为浙江湖州人）
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
费行简(1871，一作1872——1954），字敬仲，笔名沃丘仲子，江苏武进人（一说为浙江湖州人），少时居于四川，晚清文豪王闿运的弟子，曾任仓圣明智大学教务长，民国初年黎元洪主政时期，他曾被四川省推为省代表。1925年任北京临时参政院参政，解放后曾被聘为上海文史馆馆员，1954年9月6日病逝于上海。著有《慈禧传信录》《近代名人小传》《民国十年官僚腐败史》《观堂先生别传》《当代名人小传》《清代贵州名贤像传》《清宫秘史》《段祺瑞》。
费行简书籍作品
猜你喜欢的书
牧潜集
元代诗文别集。7卷。释圆至撰。《四库全书》曾据编修汪如藻家藏本编入别集类。释圆至去世后,由释行魁将他的诗文结集刊印,并请戴表元及方回作序,洪焱祖作跋(洪焱祖,《四库全书》本作洪乔祖)。今传《牧潜集》卷首有崇祯十二年(1639)释明河序,序中说:原书有方回及姚广孝序,故明河此序题为《书姚序后》。并说本集有元刻本、明初翻刻本,两本内容大致相同,诗略有出入。明河序本,由明末大藏书家毛晋刊行于世。现存《牧潜集》主要版本,如《四库全书》本、《武林往哲遗著》本,都出于毛晋刻本。本集卷1为诗,卷2为铭,卷3为碑记,卷4为序,卷5为书,卷6为杂著,卷7为榜疏。卷末收有元大德三年(1299)洪焱祖(或误题洪乔祖)跋,洪跋名为《天隐禅师文集序》,洪焱祖跋中说,他在大德三年冬天见到了圆至的《天隐禅师文集》1卷,集名与卷数均与今传《牧潜集》不一致,当是为1卷本《天隐禅师文集》所作,明初翻刻《牧潜集》时,加上了姚广孝序,又从别处辑入了洪跋。今传《牧潜集》卷首未见有方回、姚广孝二序,仅有释明仁《书姚序后》1篇代序,方、姚二序当为毛晋重刻《牧潜集》时略去。
坤舆图说
中国古代地图的说明书。二卷。清南怀仁撰。南怀仁,西洋人,康熙中,宫钦天监监正。本书上卷自坤舆至人物,分十五条,皆言地之所生。下卷记载海外诸国道里、山川、民风、物产、分为五大洲,最后是西洋七奇图说。与艾儒略的《职方外纪》大体相同,亦时有出入。此书虽有所粉饰,但不全属虚构。
二酉缀遗
《二酉缀遗》主要采掇古籍中奇闻怪事。《二酉缀遗》，以及《九流绪论》、《四部正讹》、《庄岳委谈》等部分，对古代小说作了多方面的考论。如对小说地位的高度重视，对小说"作意好奇"、"假小说以寄笔端"等艺术特点的认识，精辟独到。胡应麟还摆脱传统的目录著作将小说笼统地纳入子、史两类的作法，对小说作了系统的分类，将小说进一步分成志怪、传奇、杂录、丛谈、辩订、箴规六类，在当时确为一大进步。在小说分类的基础上，胡氏还对各类小说的历史发展作了考源工作，且在考察小说的演变史时，注意到了小说与时代的关系等问题。
霜刃碧血
我要引用那一句“大风起于萍末”的成语，来形容这一件起初看似平凡而结局却出人意外的迷离消税的惨案。是的，我的引用也许近于曲解原意，但从某一个角度看，这件血案的过程，恰像是由一阵习习的微风，演变而成为投木飞沙的巨随。
佛一百八名赞
一卷，赵宋法天译，集释迦佛之一百八名。
大般泥洹经
梵名Maha^ -parinirva^n!a 。凡六卷。东晋法显译。又称六卷泥洹经。今收于大正藏第十二册。解说如来常住、悉有法性等义，共分十八品。本经相当于北凉昙无谶所译大般涅槃经之前十卷五品，译文较昙无谶稍略。本经有多种同本异译本，出三藏记集卷二之新集异出经录共举出大般涅槃经等八部，开元释教录卷十一则举出泥洹经等七部。或谓刘宋求那跋陀罗所译之泥洹经与长阿含游行经亦为本经之同本异译。此外，南本涅槃经即根据北本涅槃经与本经再治而成者。