方大琮

方大琮
  • 姓名:方大琮
  • 别名:字德润,号铁庵
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:莆田(今属福建)人
  • 出生日期:1183年
  • 逝世日期:1247年
  • 民族族群:

方大琮(1183年-1247年),字德润,号铁庵,又号壶山,莆田(今属福建)人。开禧元年进士,补南剑州教授,改江西转运司参议,知将乐、永福二县。端平元年,擢监六部门。三年,迁著作佐郎,除右正言,直言敢谏。迁起居舍人,兼国史院编修官、实录院检讨官。嘉熙元年,兼权直舍人院。为蒋岘所劾,主管绍兴府千秋鸿禧观,俄起知建宁府。淳祐元年,知广州。四年,兼广东经略安抚使。六年,改知隆兴府。七年卒,年六十五,谥忠惠。著有《铁庵遗稿》,已佚。明正德八年族孙方良节等辑成《铁庵方公文集》四十五卷,今存原刻本及清抄本、《四库全书》本。又《四库全书》所收《壶山四六》一卷,《四库全书总目》定为方大琮所作。其奏议疏通畅达,切中时弊,论经诸文多持平之论(《四库全书总目》卷一六三)。尤长于四六,善于剪裁,属对工稳。刘克庄至以“典严精丽”、“语妙天下”评其文(《铁庵遗稿序》)。现存诗多应酬之作。《全宋诗》卷三○○○录其诗十三首。《全宋文》卷七三六一至七四○七收其文四十七卷。事迹见刘克庄《铁庵方阁学墓志铭》(《后村先生大全集》卷一五一)。

方大琮书籍作品

猜你喜欢的书

法书通释

二卷。书论。明代张绅编。周履靖、陈继儒同校。绅生卒年未详。字士行,又字仲绅。自称云门山樵,登州 (今山东)人。洪武(1368—1398年)中。曾仕浙江布政史。绅有才略,谈辩纵横,能作篆书。善写墨竹,精于鉴赏。诗文亦自成一家。对法书名画多作品题。是书集前人之论,分上、下卷,对晋唐以来书家的论述,加以例释、说明、分析、归纳、阐述、类聚、寻法,属辞比事,以类相从,以期后学者众举旁通,提纲会要。分10篇,一、八法(附偏旁),二、结构(附形势),三、执使,四、篇段(附性情变化风神);五、从古;六、立式;七、辨体;八、名称;九、利器;十、总论。皆汇集晋、唐以来所论作书之法。间折衷己见,颇有卓识。有明刊《夷门广牍》本、《四库存目》本等

虚静冲和先生徐神翁语录

《虚静冲和先生徐神翁语录》,南宋朱宋卿编撰。《宋史‧艺文志》着录作一卷。今《正统道藏》本分作二卷,收入正一部。本书记述北宋末著名道士徐神翁生平事迹。由编者根据民间流传的《徐神翁语录》、《徐神翁行化状》,并参考其它史料增删编次而成,书成于淳熙丁来年(1187)。书中记载徐神翁事迹一百七十余条,大致按年代编次。据称徐神翁本名徐守信,十九岁入泰州海陵天庆观充洒扫之役,后遇至人授以占卜之术,言人祸福无不灵验。宋徽宗崇宁二年(1103)赐号曰「虚靖冲和先生」,卒于大观二二年(1108),寿七十六岁。

金箓上寿三献仪

金箓上寿三献仪,原不署撰人。其祝文中有「永乐大明、弘开寿域」之语,应成书于明成祖永乐中。收入《正统道藏》洞玄部威仪类。本篇所载科仪用于皇帝诞辰,为皇帝设斋祝寿,祈祷「圣天子之万年」。其法事中有初献、亚献、终献三节,故称三献仪。

香天谈薮

书中主要记述明代以来女子诗话,从中可见古时女子红颜薄命、才高运蹇之厄。如记明崇祯中扬州名妓沈隐事,沈隐誓嫁真才,後遇新安夏子龙,结成伉俪。然夏子龙因痛饮伤肺死,沈氏竟自刎枢侧。另如记明万历中其贪官令其子运赃银归,为一老翁所截。贪官广为搜捕,後于西湖见老翁,捕而未得。後老翁未警告诫,父子二人弃恶从善。此篇可以武侠小说视之。另如书中引《古今灵异》,其书未见传本,则本书还有辑佚之用。

净土决

净土决,一卷,明李贽集并序,出李子丛八。温陵李卓吾曰。维摩大士云。随其心净。则佛土净。阿弥陀佛极乐国土者。土之净也。念阿弥陀佛极乐国土者。心之净也。念阿弥陀佛极乐国土。便生阿弥陀佛极乐国土者。随其心净则佛土净也。然则念佛者。念此净土也。参禅者。参此净土也。果何以别乎。故念佛者。必定往生净土矣。参禅者。亦岂能舍此净土。而别有所往耶。若别有所往。是二土也。非净也。阿弥陀佛极乐国土。不容如是也。参禅者。固不待往生矣。

御制莲华心轮回文偈颂

宋太宗赵光义,史称“性嗜学,工文业,多艺能”,琴棋书,样样精通。一生著述,可谓等身,他运用回文撰成《莲华心轮回文偈颂》(亦名《心轮偈》《莲花偈》《莲华心轮》《莲华心漏回文图》《大中祥符法宝录》)25卷(共千首)。