庄绰

庄绰
  • 姓名:庄绰
  • 别名:字季裕
  • 性别:
  • 朝代:宋代
  • 出生地:清源(今山西清徐)人
  • 出生日期:
  • 逝世日期:
  • 民族族群:

庄绰,字季裕,宋文学家、医家。清源(今山西清徐)人。其父元祐中与苏轼、黄庭坚等游。曾仕宦于襄阳、临泾、颍昌、洪州、澧州、筠州、鄂州、南雄州等地。尝摄襄阳尉,知筠州。曾官于顺昌、沣州等地,高宗建炎中 (1127~1130),为朝奉郎前南道都总管。因患病得陈了翁为灸膏肓穴而愈,遂以此法灸治他人宿疴。后精针灸术。绍兴初,官朝奉郎,通判建昌军(《建炎以来系年要录》卷四三)。见闻甚广,学有渊源,著述甚富,有《杜集援证》、《筮法新仪》、《明堂炙经》、《本草节要》、《庄氏家传》,均佚。建炎二年(1128年)考医经同异,参诸家之说及所亲试,撰《膏肓灸法》(或名《膏肓腧穴灸法》),今所存者唯《鸡肋编》、《膏肓腧穴炙法》两种。其《鸡肋编》多记轶闻旧事,颇有渊源,可与后来周密之《齐东野语》相埒(《四库全书总目》卷一四一)。《全宋诗》卷一九二三录其诗三首。事迹见《宋诗纪事》卷四○、中华书局校点本《鸡肋编》附录《庄绰生平资料考辨》。

庄绰书籍作品

猜你喜欢的书

乡塾正误

乡塾正误

清代李江撰,传统蒙学书籍

我的前半生

我的前半生

爱新觉罗·溥仪著。是中国最后一代皇帝溥仪的回忆录。作者忠实地记录了自己具有传奇色彩的前半生,包括家世、童年、紫禁城内外、在天津的活动、潜往东北、伪满14年、在苏联、从疑惧到认罪、接受改造获得新生。按年代顺序,作者专题将自己的读书、成长过程,帝王生涯、治政与理想,与后、妃、亲人、大臣等人的关系,如何投靠帝国主义势力以至逐步沦为日本帝国主义的傀儡,以及解放后艰难的思想改造过程等一一娓娓道出,其中颇多精彩的描述。溥仪的一生,做过三次皇帝,七年寓公,五年俘囚,经历十年战犯改造生活,经历了无数次的喜怒哀乐,尝尽酸甜苦辣。封建统治者将溥仪培养成丧失人性、唯我独尊的天子,新社会又将他改造成普通公民,其间的经过与转变过程,本书作了深入细致的描写,揭示的非常充分。另外,作者对于宫中上层的政治争斗与宫内奢糜的生活,也花费了大量笔墨,颇引人入胜。全书文笔朴实,叙事具体生动,条理清晰。作者撰述的均为自己和他人的亲历或目击,所征引的丰富的史料也多为专门的调查材料或档案资料,且绝大部分摘录的是原件,故翔实可信。对自己一生的总结与认识以及对历史的看法,也基本上客观公正。本书由群众出版社1964年出版。

十六国春秋

十六国春秋

北魏崔鸿撰。原书102卷,今本100卷。载前赵、后赵、前燕、前秦、后秦、成汉、前凉、西凉、北凉、后凉、后燕、南凉、南燕、西秦、北燕、夏等十六国史事。各国自成篇卷,称“录”;叙人物则称“传”。属纪传体国别史。原书约在北宋时散佚,明万历三十七年(1609),嘉兴兰晖堂百卷本《十六国春秋》问世,该书由嘉兴文人屠乔孙、项琳之编订而成,仍题北魏崔鸿撰。这部中国北方少数民族史虽在当时并未引起太多反响,却在百年之后备受质疑与诟病,被斥为伪书。其后,该书虽为世人反复翻刻,大量征引,其“伪作”的定性却在数百年间难有改变。

辜鸿铭讲论语

辜鸿铭讲论语

《辜鸿铭讲论语》作者是辜鸿铭。本书不但语言精练,词意精达,而且在讲解的过程当中纵贯中西,援引歌德、卡莱尔、阿诺德、莎士比亚等西方著名作家和思想家的话来注释某些经文,将注释中将书中出现的中国人物、中国朝代与西方历史上具有相似特点的人物和时间段作横向比较,帮助那些对中国文化知之甚少的西方人更好地把握儒家经典的内容。

吽迦陀野仪轨

吽迦陀野仪轨

吽迦陀野仪轨,三卷,唐金刚智译,日本佚名题记,俊然题记,传领相觉题记,编号一二五一。

白国因由

白国因由

清云南大理府太和县(今大理市)圣元寺僧寂裕刊于康熙四十五年(1706), 一卷。通篇内容为宗教神话,主要记唐南诏时佛教观音菩萨十八化,开辟大理地区之事。材料源于《自古通记》(白文,已佚)、《纪古滇说集》、《南诏野史》(万历)、《云南通志》等书和有关民间传说。