陈师
- 姓名：陈师
- 别名：字思贞
- 性别：男
- 朝代：明代
- 出生地：杭州
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
陈师,字思贞,钱塘(今杭州)人。少时即浸淫书籍。明嘉靖(1522—1566)间会试副榜,官至永昌(今甘肃境内)知府。著有《览古评语》、《禅寄笔谈》等,并有茶事专著《茶考》。该书末尾有卫承芳万历二十一年(1593)题跋,云:“永昌太守钱唐陈思贞……口诵耳闻,目睹足履,有会心慨志处,胪列手存,久而成卷。”由此可知,《茶考》系陈师晚年之作。《茶考》论茶随笔。成书于明万历二十一年(1593)。仅见《茶书全集》本。约一千字,共五则,分别考证唐代释皎然所撰 《茶诀》,辨别蒙顶之茶,明析“旗枪”之义,比较诸茶品第高下,介绍烹煎之法。均为略有所见,随笔记下,未作系统全面考证。后有万历癸巳年 (1593) 卫承芳跋。
陈师书籍作品
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哲学的主要问题
哲学史叙述的是思维结果中的那些最终和最尖端的部分，它们在逻辑上封闭的结构与创作过程的思想潮流相距甚远。鉴于这种情况，应该尝试倡导另一种理解，更直接地面向精神活动，而不是塑造的构成物，更多地关注精神的创制过程，而不是最终的构成物。作者力求将哲学史的叙述复杂化，以更有纵深的视野呈现思想活动的长流，给人们提供解决问题的方法和途径。
女红余志
元代文言琐谈小说。题元龙辅撰。二卷，有《诗词杂俎》本、 《古今说部丛书》本等。书首有作者丈夫常阳所作小引，称“细君女红中馈之暇，辄细阅之(指藏书)，择其当意者，编成四十卷，时置几头，命曰《女红余志》。”后择其最佳者，录为上下二卷，即为今传之本。明钱希言《戏瑕》谓本书为好事者所依托， 《四库全书总目》从其说，仅将本书收入存目。今本均为从各种书籍中征引的与妇女生活有关的辞章故实，以辞意尖新者居多。凡八十余则，均不注出处，多数仅为片言只语，较简略，仅《佳次妇》、《香丸妇人》、《侠妪》等数则叙事较详，情节也较曲折，其故事不见他书引录，是较珍贵的小说史料。卷下均作者自作之诗。
![朝鲜王朝实录[睿宗实录]](/d/file/books/7345bacfd1f97ea3b1e4712000f4281a.jpg)
朝鲜王朝实录[睿宗实录]
朝鲜李氏王朝的实录,又称《李朝实录》。记载李朝太祖始至哲宗止25代王472年间的历史,整个李氏王朝各代王中只缺少最后两代高宗、纯宗年间的部分。该书以编年史体例,分别各代王编修实录,汇集成书。此为朝鲜王朝实录[睿宗实录]。李晄（1450年—1469年），即朝鲜睿宗（조선 예종），朝鲜王朝第八任君主（1468年—1469年在位），字平甫，又字明照，是朝鲜世祖李瑈次子，母为贞熹王后尹氏。初封海阳大君，天顺元年（1457年）其兄懿敬世子李暲（朝鲜德宗）亡故后被立为王世子，成化四年（1468年）继位，成化五年（1469年）被明朝册封为朝鲜国王，同年去世。死后庙号睿宗，明朝赐谥号襄悼，朝鲜加谥为襄悼钦文圣武懿仁昭孝大王，葬于昌陵。侄子李娎即位，是为成宗。
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