严庆澍

严庆澍
  • 姓名:严庆澍
  • 别名:
  • 性别:
  • 朝代:
  • 出生地:江苏省吴县人
  • 出生日期:1919.9.29
  • 逝世日期:1981.11.26
  • 民族族群:

严庆澍 (1919.9.29—1981.11.26),现代著名作家。笔名唐人、阮朗、高山客、江杏雨、洛风、陶奔、张壁、颜开等。江苏省吴县人。抗日战争初期,曾在长沙参加湖南文化界抗敌后援会和战地书报供应所从事抗日书报和宣传工作;在邵阳于战地书报供应工作同时,兼军委会战地文化服务处工作;在邓县参加三一出版社,编印抗战图文;在西安东南中学任教半年;在宝鸡等地做过中国银行西北运输处办事员;后又在成都入燕京大学新闻系半工半读,参加学生运动。1946年到上海《大公报》工作,曾被派往苏北内战前线,在新四军撤出的城市设立分销处。1947年被派往台北,建立《大公报》分馆,办航空版。上海解放后,分馆遭蒋介石封闭,即往香港《大公报》(于1948年起义的)任职。1950年,《大公报》增出《新晚报》,又调晚报编辑部至1981年11月在北京逝世。三十年来,创作了大量的小说、散文及电影文学剧本,颇有成就;以蒋介石历史为题材的长篇章回体小说《金陵春梦》是他的代表作。这部作品,包括《郑三发子》、《十年内战》、《八年抗战》、《血肉长城》、《和谈前后》、《台湾事件》、《三大战役》和《大江东去》共八集,它们各个独立又互相衔接,由蒋介石的发迹写到南京政府的垮台,深受读者欢迎。前四集已由文宗出版社出版;后四集在香港《新晚报》连载;1979年出版第五集,1981年出齐,并改由致诚出版社出版。继《金陵春梦》之后,他又在《草山残梦》的题目下,以320万字的篇幅,描写了蒋介石往台湾后一直到死的全部经过。基本章节已见诸报章,1982年以后将分八册出版。他还针对日本作家古屋奎二的著作《蒋总统秘录》,以今屋奎一笔名,写成一部长篇小说《蒋后主秘录》,在香港《周末报》连载后,已由广宇出版社出版。此外,还有许多反映抗日战争、港台生活的小说,分别由北京通俗文艺出版社、广东人民出版社、日本岩波书店、香港求实出版社、香港上海书局、中流出版社、宏业出版社、万叶出版社、新地出版社、晨风出版社、新联出版社、海洋出版社等出版。主要有反映一个女明星遭遇的《我是一棵摇钱树》、一个特务的遭遇的《空降》(即《天罗地网》)、反映印尼归侨生活的《长相忆》、《孟姜女》(即《香港寻夫记》)、《窄路》、《赎罪》、《苍天》、《袭》、《八口之家》、《格罗珊》、《她还活着》等。在广东《作品》及香港各报刊发表的小说还有《香港屋檐下》、《北洋军阀演义》、《碑》、《泥海泛滥》、《伏牛山恩仇记》、《爱情的俯冲》、《颱风眼》、《火烧岛》、《月儿弯弯》等。在电影创作方面,已拍成影片的有长城影业公司的《华灯初上》、《香喷喷小姐》,凤凰影业公司的《姊妹曲》、《阖第光临》等约十二部;已出版的有香港南苑书屋出版的《诗人郁达夫》(《收获》1980年转载)等。1977年,当选为第五届全国及广东省政协委员。1978年,被选为中国作家协会广东分会理事。1979年加入中国作协。1980年,广东人民出版社、北京出版社、上海文艺出版社出版《黑裙》、《香港风情》、《十年一觉香港梦》、《香港大亨》等多种小说集。严庆澍是一位多产作家,先后出版或发表的作品约九十来种,在海内外颇有影响。

猜你喜欢的书

韩昌黎文集校注

韩昌黎文集校注

唐韩愈所撰别集的校注本。愈籍河南河阳(今河南孟县西),而自谓郡望昌黎,世称韩昌黎,因以昌黎名集。清末桐城派古文家马其昶校注,马茂元整理。该书共计包括文集八卷,文外集二卷,遗文一卷,附录集补文三篇,集传一卷。上海古典文学出版社1957年出版。1986年上海古籍出版社复据该书分段标点后重排出版。本书收集了韩愈的全部文章,在文字训诂、名物制度、史实疏证等方面,都对旧说作了补充和订正,对旧本字句的讹误也作了校勘。其中所收“守戒”、“圬者王承福传”、“御史台上论天旱人饥状”、“论捕贼行赏表”、“黄家贼事宜状”和“论变盐法事宜状”等文反映了韩愈以道统论和性三品说为指导的丰富的法律思想。其中提到的“圣人”立法设刑的法律起源论,关于“德礼为先而辅以政刑”的治国主张,以及在法制方面,所主张的信赏必罚,上下一体守法,采取严刑,使“下者”“畏威而寡罪”等等,都对后世有一定影响。

胡文敬集

胡文敬集

诗文别集。明胡居仁(谥文敬)著。三卷。所作诗文不多,由其门人余祐搜罗遗佚,编成本集。卷一、卷二为文,卷三为诗。有《四库全书》本、《正谊堂全书》本、《丛书集成初编》本。

中国文学史

中国文学史

钱基博著。与作者另一本《现代中国文学史》并称双璧。采用中国传统的文学概念和理论范畴,熔裁己见,并出之以雅炼优美的文言。此与民初整理传统文化较为普遍的“以西律中”大异其趣,从而构建了与中国学术传统相吻合的文学史模式。共六编,为绪论、上古文学、中古文学、近古文学上、近古文学下、近代文学。作者文体意识强烈,对作家作品注重整体性把握,具体评述与辨析均切中肯綮,加之文辞古雅,一代名家深厚的学养和文字功力尽见于此书,全面勾画中国文学史,就作家所处时代环境、政治思潮、社会思想等状况,着重考察历代文学的利病得失及其历史根源,揭示其发展规律。

桓檀古记

桓檀古记

《桓檀古记》是一部关于朝鲜半岛传说时代的伪历史书。据传,此书于1911年由太白教教徒桂延寿编撰,李沂校阅,现存最早的版本为1979年版。有人认为此书是以《揆园史话》为基础写成的,据称很多内容与《揆园史话》非常相似。《桓檀古记》由据称撰于不同时期的《三圣记(上)》、《三圣记(下)》、《檀君世纪》、《北扶余记》、《太白遗史》五卷(四种)构成。其主要内容如下: 《三圣记》记载了桓国和倍达国的历史。 《檀君世纪》记载了47代檀君(此书中,檀君不是具体的人名,而是像“王”一样,表示君主的称号)治理古朝鲜国的历史。 《北夫余纪》北扶余6代国王治理国家的历史。 《太白逸史》讲述桓国、倍达国、三韩、高句丽、渤海国、高丽的历史。

讨满洲檄

讨满洲檄

章炳麟撰,以“军政府”名义发表。刊于清光绪三十三年(1907)《民报》临时增刊《天讨》。历数清政府十四条大罪并檄告天下:军政府将奋起逐北,摧其巢穴,为中华种族请命。誓言当扫除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权,实行民族民主革命。

父母恩难报经

父母恩难报经

一卷,后汉安世高译,与孝子经大同小异。