焦袁熹
- 姓名：焦袁熹
- 别名：字广期
- 性别：男
- 朝代：清代
- 出生地：金山(今属江苏)人
- 出生日期：1661
- 逝世日期：1736年
- 民族族群：
焦袁熹(1661～1736年)，清学者。字广期。金山(今属江苏)人。康熙三十五年(1696)举人。穿穴经传，于诸经注疏，皆有笔记。其说《易》，专主义理，说《礼》，推言礼意，而于《春秋》尤邃，独酌情理之平，立褒贬之准，谨持大义，刊削烦苛。性至孝，事亲著书，不求闻达。乡荐后，自以为自己“非用世材”，遂不会试。李光地、王顼龄俱以实学通经荐，以亲老固辞。后铨授山阳教谕，仍不赴。平生心师陆陇其，不名不字，而不走其门。参与纂辑《明史》，因持论与王鸿绪不合而辞去。曾自作《经生歌》云：“章句微细，必无豪贤，可哀载!说经铿铿，乃毕吾之余生。”(《清史列传·儒林传上二》)志不近名，学问笃实。著有《春秋阙如编》、《此木轩四书说》、《经说汇编》、《读四书注疏》、《太极图说就正编》、《太玄经解》、《潜虚解》、《九歌解》、《纪年略》、《经世辑论》、《杂著》、《谈佛秉赘语》、《尚志录》、《诗文集》二十余卷。
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元代诗文别集。36卷。姚燧撰。《牧庵集》原本久已亡佚,今存36卷本,是清乾隆年间修《四库全书》时从《永乐大典》中辑出的。卷首有至顺三年(1332)吴善序、泰定元年(1324)张养浩序。张养浩序是为江西省臣准备刊印姚燧文集而作。吴善序是为江浙行省所刊印姚燧文集而作。据吴序,50卷本《牧庵集》收入赋3篇,诗222篇,序38篇,记53篇,碑铭墓志140篇,制诰58篇,传2篇,赞15篇,说11篇,祝册10篇,杂著13篇,乐府124篇。今存36卷本《牧庵集》,内容要比原本少四分之一左右。其各卷所收是:卷1为祝册、诏制,卷2为诏制,卷3—4为序,卷5—9为记,卷10—12为庙碑,卷13—25为神道碑,卷26为碑、碣,卷27为阡表、阡碣,卷28—29为墓志铭,卷30—31为传、行状等各体文,卷32为赋、五言古诗,卷33为七言古诗,卷34为五言律诗及七言律绝,卷35—36为词。卷末附录有刘致所撰的姚燧年谱。本集编成后,又收入《武英殿聚珍版丛书》,《四部丛刊》据以影印编进初集。
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