桓范

桓范
  • 姓名:桓范
  • 别名:字元则
  • 性别:
  • 朝代:三国
  • 出生地:
  • 出生日期:
  • 逝世日期:249年
  • 民族族群:

桓范(?~249年),字元则,沛国(今安徽宿县西北)人。三国魏大臣,文学家。建安末,入丞相府。延康中(220),为羽林左监。有文才,与王象等共撰《皇览》。


明帝曹叡时,为中领军尚书,迁征虏将军、东中郎将,持节都督青、徐诸州军事,治理下邳(今江苏新沂、邳县一带)。与徐州刺史郑岐争屋,引节欲斩岐,岐上奏,桓范被召回。又为竞州刺史,怏怏不得意。后听说将转为冀州牧。当时冀州统属镇北,而镇北将军吕昭的才能和仕位,都逊于桓范。桓范对其妻仲长说:“我宁作诸卿,向三公长跪耳,不能为吕子展屈也。”仲长说:“君前在东,坐欲擅斩徐州刺史,众人谓君难为作下,今复羞为吕屈,是复难为作上也。”一语切中痛处,桓范恼羞成怒,抽刀环撞其腹,时仲长怀孕,坠胎而死。桓范推病,不赴冀州。


正始中(240—249),为大司农。曾摘录《汉书》中诸杂事,编纂成集,名《世要论》。当时蒋济为太尉,与桓范会于社下,范出其书示济,济不肯看,桓范怀恨在心。因论及他事,范发怒对济说:“我祖薄德,公辈何似邪?”蒋济性强毅,也知桓范刚毅,盯着范不回答。


曹爽辅政时,在九卿中对桓范特别敬重,范为之出谋划策,号称“智囊”。正始十年(249)正月,曹爽兄弟和皇帝曹芳一起,出城拜谒明帝陵。桓范拦阻说:“总万机,典禁兵,不宜并出,若有闭城门,谁复纳入者?”曹爽不听,说:“谁敢尔耶?”(《三国志·魏书》卷九下同)结果,司马懿趁机发动政变,关闭城门,阻止曹爽等人入城。桓范逃出洛阳,劝曹爽兄弟劫持魏帝曹芳到许昌,不被采纳。桓范哭着说:“曹子丹佳人,生汝兄弟,犊耳!何图今日坐汝等族灭矣!”后桓范因曹爽事被诛,夷三族。


桓范著有《世要论》十二卷,或称《桓范新书》、《桓公世论》,主要说修身治国之道。其中《赞象篇》、《铭诔篇》、《序作篇》等,论述各种文体,抨击当时文弊,批评当世铭诔华而不实,“势重者称美,财富者文丽,欺耀当时,疑误后世”,颇为深切。原书已散佚,《群书治要》载有十四篇,《全三国文》辑为一卷。《隋书·经籍志》著录有文集二卷,已佚。今存《兖州刺史谢表》、《荐管宁表》、《荐许宣》、《陈兵事》、《与管宁书》等文,载《太平御览》、《艺文类聚》、《北堂书钞》等书。

桓范书籍作品

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明何景明撰。何景明,明代文学家、诗人,明“前七子”之一,地位仅次李梦阳。主张文宗秦汉,古诗宗汉魏,近体诗宗盛唐,提倡复古,在反对明代前期盛行的台阁体诗文及八股文上,有一定积极作用。其诗如《赠王文熙》说:“行子夜中起,月没星尚烂,天明出城去,暮薄长河岸。草际人独归,烟中鸟初散,解缆忽以遥,川光夕凌乱”。《怀沈子》说:“沈生南国去,别我独凄然。落日清江树,旧人何处船?”《十四夜》说:“水际浮云起,孤城日暮阴。万山秋叶下,独坐一灯深”。风格淡远,有盛唐风趣。郑振铎《中国文学史》说何景明“他的《大复集》,论者的评价,乃在李梦阳《空同集》之上。他不复有空同之‘霆惊电煜,骇日振心’的气魄,却以‘清远为趣,俊逸为宗’有如‘落日明霞,余晕映远’”。清《四库全书总目》也说:“正嘉之间,景明与李梦阳俱倡为复古之学,天下翕然从之,文体一变。然二人天分各殊,取径稍异,故集中与梦阳论诗诸书,反复诘难,断断然然两不相下。平心而论,摹似蹊径,二人之所短略同,至梦阳雄迈之气,与景明谐雅之音,亦各有所长”,但所作诗文亦有限于形式,内容失之平庸之不足,带有明代中期前后七子的共同弊病。该书为作者的文集,共38卷。其中赋3卷,诗26卷,文9卷,别附录传志行状1卷。书前有王廷相、康诲、唐龙、王世贞等人所作序文。版本有明万历年间刻本,清《四库全书》本。又明万历年间李三才辑有《李何二先生诗集》本的《何仲默先生诗集》15卷,清光绪年间张祖同辑有《弘正四杰诗集》本的《何大复诗集》26卷,1989年中州古籍出版社出版点校本。可并参考。

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