穆修
- 姓名：穆修
- 别名：字伯长
- 性别：男
- 朝代：宋代
- 出生地：郓州(今山东东平)人,
- 出生日期：公元979
- 逝世日期：公元1032
- 民族族群：
穆修（公元979~公元1032），宋文学家。字伯长,郓州(今山东东平)人,徙居蔡州(今河南汝南)。幼年好学,不事章句,从陈抟学《易》。大中祥符间,真宗东封泰山,诏举齐鲁经学之士,穆修预其选,赐进士出身,调泰州司理参军。为通判诬陷,贬池州。遇赦,补颍州文学参军,徙蔡州。性刚介寡合,好指斥时病,诋诮权贵,由是穷困潦倒。明道元年卒,年五十四。是时杨亿、刘筠倡导西崑诗体,天下学者靡然从之,穆修独以古文称,力主恢复韩、柳古文传统,尝刻韩、柳文集,鬻于东京大相国寺。后世称宋代文风之变,始于穆修,后经尹洙、欧阳修等倡导,得以炳然复古。穆修的文学成就主要在散文,矫西崑体骈俪之弊,以古朴拙直为上,不事文彩,故后世亦有“拗拙亦与(柳)开类,诗尤不工”之讥(《池北偶谈》卷一七)。其《亳州魏武帝帐庙记》称赞曹操“伐谋制胜,料敌应变”的才能,卓有见识。《送李秀才归泉南序》、《祭第二子文》,章法与韩愈相近。叶适讥刺穆修《法相院钟记》、《静胜亭记》二文为“腐败粗涩”,实亦一偏之见,未为公允(《四库全书总目》卷一五二)。庆历间,祖无择访得穆修所著诗文数十篇,编为《穆参军集》三卷,今存影宋刊本(涵芬楼影印)、明清抄本、《四库全书》本等。《全宋诗》卷一四五录其诗一卷。《全宋文》卷三二二至三二三收其文二卷。事迹见苏舜钦《哀穆先生文》(《穆参军集》附录)、《宋史》卷四四二本传。
穆修书籍作品
猜你喜欢的书
塔拉斯·布尔巴
《塔拉斯·布尔巴》是俄国文学家尼古拉·瓦西里耶维奇·果戈理创作的长篇小说，首次出版于1835年，收录于小说集《密尔格拉得》。小说描写了乌克兰民族英雄抗击波兰贵族压迫的历史，浓墨重彩地勾勒了高大英勇的哥萨克首领塔拉斯·布尔巴的形象，歌颂了乌克兰查波罗什哥萨克为祖国宁死不屈的爱国主义精神，也表现了充满诗意的非理性的哥萨克精神及其在战斗中产生的一种疯狂的快乐和陶醉。果戈理在小说中运用了艺术对比的手段深化作品的主题思想，文笔遒劲豪放，具有很强的艺术感染力。
鸭江行部志
记行著作。金王寂撰，民国朱希祖节选考证。一卷。王寂，有《辽东行部志》已著录。希祖，浙江海盐人。此为《辽东行部志》姊妹篇。记王寂明昌二年(1911)巡查辽东半岛历时三十二天见闻。朱希祖所藏《永乐大典》辑本已佚。今本为民国二十年(1931)载入《地学杂志》的朱氏节选考证本。约四千五百字。后有朱氏跋语。收入《辽海丛书》时金毓黻又加一序。记王寂由辽阳出发，经析木、汤池、熊岳、永康四县，海、辰、复三州，曷苏馆、婆速二府及沿途小城共十五个住宿点的地理特征、沿途风光等，所记金代建置及山岭川流特征，对考证金代辽南地理交通、历史沿革很有价值，可补《金史·地理志》的不足。有《辽海丛书》本。
近代词人逸事
鹿潭，先君子学词之师也。性落拓。官两淮盐大使。罢官，避地东淘，杜小舫观察爱其才，时周给之。小舫之词，多出其手定。鹿潭素不善治生，歌楼酒馆，随手散尽。晚年与女子黄婉君结不解之缘，迎之归于泰州。又以贫故，不安于室。鹿潭则大愤，走苏州，谒小舫。小舫方署臬使，不时见鹿潭。既失望，归舟泊垂虹桥，夜书冤词，怀之，仰药死。小舫为经纪其丧。婉君闻之，亦以死殉。余从嫂黄亦家泰州，亲见婉君死状，言之甚悉。是亦词人之一厄也。鹿潭遗诗宗源瀚序，略及其事，而不能详云。
明季南略
明末清初无锡人计六奇著，凡十六卷，上起清顺治元年（1644年）五月、止于康熙四年（1665年）二月，记述南明史略与郑成功事迹。其序曰：“虽叙次不伦，见闻各异，而笔之所至，雅俗兼收，有明之微绪余烬，皆毕于是矣。”
浮物
一卷。明祝允明 (1460—1526)撰。祝允明字希哲,号枝山,又号枝指生,长洲 (今江苏苏州)人。弘治五年 (1492)举人,官广东兴宁知县,迁应天通判。祝允明博学善文,工书法,其狂草下笔纵横,于似无规则中见功力。与同郡唐寅、文征明、徐祯卿并称 “吴中四子”,其诗取材广泛,风格工丽,其文亦潇洒自如,时复有致。但他玩世不恭,不问生产。生平著述很多,有《祝子罪知》七卷,《读书笔记》一卷,《怀星堂集》三十卷,《祝氏集略》三十卷,《志怪录》、《野记》、《前闻记》、《江海歼渠记》等几十种。《浮物》一书,取韩愈“文气水也,言浮物也”之义而命名。由于作者放诞自负,持论矫激,故书中皆务为新奇之论。如“以 《诗》三百篇,《春秋》二万言,为圣人之烦”,可见其放言无忌,所论与实际差距甚大。与唐寅相比，祝允明更喜欢哲理的思索，对传统思想的批判也更深刻，也更理性和果敢。他二十八岁著《浮物》一书，竭力非议儒家六经，思想的锋芒已经有所显露。收入《金声玉振集·撰述》中。
群书治要译注
一称《群书理要》。唐魏征、虞世南、褚遂良、萧德言等编。五十卷。书成于贞观五年(631)。太宗李世民欲览前代得失,因命辑录经史诸子有关治道政术者,纂成此编。叙自传说中的五帝至晋历代帝王兴衰事迹,旨在阐明兴邦治国要义。包括经书十卷,十二种;史书二十卷,八种;子书二十卷,四十七种。所本诸书多属唐初善本,有裨校勘。内收《晋书》二卷,为十八家晋史遗文,尤为珍贵。桓谭、崔寔、仲长统、袁准、蒋济、桓范政论,亦赖本书得存梗概。国内久无传本。今本系本日本宽政、天明、尾张诸本刊出,缺卷四、十三、二十共三卷。有《四部丛刊》本等。此为译注本。