邓名世

- 姓名:邓名世
- 别名:字元亚
- 性别:男
- 朝代:宋代
- 出生地:宋抚州临川(今江西抚州)人
- 出生日期:
- 逝世日期:
- 民族族群:
邓名世,南宋学者。生卒年不详,生活于北宋末南宋初。字元亚,宋抚州临川(今江西抚州)人。北宋末南宋初时人。酷爱经史,不事举业。时议禁学春秋及诸史,名世独好之,友人告之毋藏元祐党人文集以避祸,名世亦置之一笑。关门读书,遍考诸史。绍兴四年(1134),以宣谕官刘大中荐,遂以布衣召见。上所著《春秋四谱》、《古今姓氏书辩证》等书,进治人务实等说,高宗嘉纳,寻赐同进士出身,除敕令所删定官,兼史馆校勘。后改秘书省正字,绍兴七年(1137)除校书郎,迁著作佐郎,绍兴十一年(1141)因讥切时政得罪秦桧,罢官。后来再为官,以著述终。名世家学甚博,著述甚丰,特别是所著《古今姓氏书辨证》一书,倾毕生之力,未毕者其子继续之,较其它姓氏书大为精核。除此外,所著尚有《春秋论说》、《春秋类史》、《春秋公子谱》、《列国诸臣图》、《左氏韻语》、《国朝宰相年表》、《皇极大衍数》、《大乐图》等近十种,今皆不存。其事迹具见《宋元学案》卷三十五、《筠溪集》卷四等。
邓名世书籍作品
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老实人
法国18世纪启蒙思想家和文学家伏尔泰著。又名《乐观主义》。老实人是一德国男爵的养子,家庭教师葛图邦斯教他相信,世事皆有定数,万物皆有归宿,一切都安排得尽善尽美。老实人由于与男爵女儿居内贡相爱,被男爵赶出家门。他经历了保加利亚战争,里斯本大地震,多次死里逃生,沿路乞讨,再见到葛罗邦斯时,发现这位教师被花柳病破了相,居内贡小姐几经磨难,虽得以存活,也已变成了奇丑无比的厨娘。此书是伏尔泰晚年的作品,它以离奇荒庭的情节,具有突出思想特征的人物形象,来表达生活哲理,明确否定了“一切都尽善尽美”的盲目乐观主义的信条。
李兰台集
汉代文别集。1卷。李尤(字伯仁)著。 李尤在汉和帝时曾拜兰台令史,世称“李兰台”。此集亦名《李伯仁集》。《后汉书》本传称:“所著诗、赋、铭、诔、颂、《七叹》、《哀典》凡二十八篇。”有集5卷,后散佚。明代张溥辑其文,刊入《汉魏六朝百三名家集》。李尤“少以文章显,和帝时,侍中贾逵荐尤有相如、扬雄之风。召诣东观,受诏作赋”(《后汉书》本传),是东汉辞赋家。集中收其赋《函谷关赋》、《平乐观赋》、《东观赋》、《德阳殿赋》、《辟雍赋》,皆小赋,颇工致,但缺乏《上林》、《长杨》的雄风。喜作铭文,故集中存其《函谷关铭》、《孟津铭》等铭文80多篇,“多体要之作”(张溥《李伯仁集》题辞)。其诗《九曲歌》仅残存七言二句:“年岁晚暮日已斜,安得力士翻日车。”其他颂、诔、《哀典》诸作亡佚,故不在集中。
漕运通志
明杨宏撰。十卷。作者在旧《漕运志》基础上,采摭群书,聘请学者谢纯,考证古今沿革,而成是书,包括漕渠、漕职、漕卒、漕船、漕仓、漕数以及漕例略、漕议略、漕文略。记明代漕运事较详。
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四卷,附《考异》一卷,清王夫之撰。是编为读《易》时随笔札记,故不全载经文。考辨疑义,言实义切,力排汉晋易学玄虚附会之弊病,较前说《易》之家,此最有根据者。有《王船山遗书》本、《续经解》本。是书每条祇举经文中数字及标目,不全载经文。凡有疑义,则爲考辨,不逐卦逐爻解说。大旨不信宋陈搏之学、汉京房之术、宋邵雍之数,力排先天诸图、纬书杂说。认爲“《易》列八卦,分为八象:天、地、雷、风、水、火、山、泽。三圣立教昭然,从未有五行之说。五行始于《洪范》,乃言天之所以协民居而爲民用之所需者,人君当修治之,以厚民生而利其用,与变化鬼神之道,全无干涉。”此本为四库本,本站也有标点本,可以搜索查找!
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《楞严经略疏》,简称《楞严略疏》。佛典注疏。明崇祯十一年(1638)元贤述。十卷。是唐般刺密帝译《楞严经》的注释书。书首《缘起》称,作者曾于明天启四年(1624)撰《翼解》二卷,后“广《翼解》而作《略疏》,间亦博采众说,融为一家之言”。本书撰成后即刻印流布。今见载于日本《续藏经》。





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