李长之

- 姓名:李长之
- 别名:
- 性别:男
- 朝代:近代
- 出生地:山东省利津县人
- 出生日期:1910年10月30日
- 逝世日期:1978年12月13日
- 民族族群:
李长之(1910年10月30日-1978年12月13日),现代作家,著名文艺批评家,文学史家,教授。原名长治、长植。笔名何逢、方棱、棱振、张芝、梁直等。山东省利津县人。青少年时代在济南读书,1929年入北京大学预科甲部(理工学院)学习。编北京《益世报》副刊《前夜》;作《我所认识的中山先生者》一文,从此开始文学活动。1931年秋考入清华大学生物系,1933年转入哲学系,参加郑振铎、巴金主编的《文学季刊》编委会。次年主编《清华周刊》文艺栏,创办《文学评论》双月刊,出版了他的第一本诗集《夜宴》(1934年,北平文学批评社)。1935年主编天津《益世报》文学副刊,出版经鲁迅审阅的《鲁迅批判》(1936年,北新书局),这是我国早期研究鲁迅比较系统的专著之一。1936年清华大学毕业后,留校任华侨生、蒙藏生导师,兼京华美术学院美术史及西洋美术史教授。1937年任云南昆明大学国文教员。1938年任重庆中央大学助教,加入中华全国文艺界抗敌协会。1940年任国民党政府教育部研究员和中央大学讲师。1943年任中央大学副教授。1944年主编《时与潮》文艺书刊副刊。1945年春任重庆北碚编译馆编审。次年任南京编译馆图书代理主任,主编《和平日报》副刊,10月至北平,任北京师范大学教授,主编《北平时报文园》副刊。1947年初为《世界日报》撰写社论。1949年4月加入新民主主义文化建设协会,7月出席中华全国第一次文学艺术工作者代表大会,后为中国作家协会会员。1950年4月到华北人民革命大学政治研究院学习。1951年赴四川参加土改运动,任中央土改工作第二团西南土改工作团副团长。历任北京市文联文艺理论组组长、北京师范大学教授。李长之著述甚丰,以作家作品研究为最多,其中有酝酿最久、用功最勤的代表作《司马迁之人格与风格》(1948年,上海开明书店),见解独到,是研究司马迁和《史记》较好的参考书,1980年由和田武司译为日文。他的《中国文学史略稿》(三卷;1954年,五十年代出版社),是他多年教学和研究成果的结晶。古典文学评著有:《道教徒的诗人李白及其痛苦》(1941年,商务印书馆)、《韩愈》(1944年,胜利出版社)、《李白》(1951年,三联书店)、《陶渊明传论》(1953年,棠棣社。1979年译为日文)、《司马迁》(1956年,通俗读物出版社)、《<诗经〉试译》(1957年,古典文学出版社)、《孔子的故事》(1957年,上海人民出版社。1975年译为日文);文学评论及文艺史研究著作有《西洋哲学史》(1941年,正中书局)、《批评精神》(1942年,南方印书馆)、《北欧文学史》(1944年,商务印书馆)、《迎中国的文艺复兴》(1946年,商务印书馆)、《中国画论体系及其批评》(1946年,独立出版社);诗集和童话集有《星的颂歌》(1942年,独立出版社)、《大理石的小菩萨》(1951年,文化供应社)、《龙伯国》(1951年,文化供应社);译著有《德国的古典精神》(1943年,东方书社)、《文艺史学与文艺科学》(1943年,商务印书馆)、《歌德童话集》(1945年,东方书社)、《强盗》(1962年,人民文学出版社)、《判断力批判》、《威廉·退尔》。其他著作尚有《波兰兴亡鉴》(1940年,独立出版社)、《苦雾集》(1942年,商务印书馆)、《我教你读书》(1944年,文风书局)、《梦雨集》(1945年,商务印书馆)、《文史通义删存》(1945年,文化书社)等。
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堕落
Gefallen,短篇小说,托马斯·曼著。写于1894年。我们四人又聚在一起了。这一回,是矮个儿迈森柏尔格做东道主。我们在他的工作室里晚餐,吃得很痛快。这是一间布置得别出心裁的工作室;富有怪僻的艺术趣味。这里既有埃特鲁利和日本花瓶①,西班牙的扇子和短剑,中国屏风和意大利曼陀林,又有非洲的贝壳号角,古老的小雕像,五光十色的洛可可小摆设,蜡制的圣母像,铜版画,以及出自迈森柏尔格本人手笔的一些作品。这些东西在工作室内排列得十分显眼,而且井井有条,有的在桌上和墨架上,有的在托架上和墙壁上。墙上和地板上一样,都覆有一层厚厚的东方绒毯和褪色的刺绣丝织物。
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太上正一法文经,撰人不详。约出于南北朝。一卷。收入《正统道藏》正一部。此经为南北朝天师道经典《正一法文》残卷之一。经文乃太上道君告张道陵,言消灾获福之法。经文称世间人民困于疫病、牢狱、水火、刀兵、虎狼、虫蛇等苦难,不能自免。凡此皆因人民不信宿命罪福因缘,轻师慢道,破斋犯戒,违负天地;或因其恃强凌弱,倚官仗势,为君无道,为臣不忠。是故天有九丑杀鬼,各率徒众九千万人,散布疫病、牢狱等九种厄难。又有五帝神官,手执五刀行于人间,散布瘟疫等五厄。世人欲消灾获福,应常行善事,诵经修道,忏侮受戒,烧香设斋.布施穷乏,写经造像等等,方可解脱厄难。
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