潘昂霄
- 姓名：潘昂霄
- 别名：字景梁，号苍崖
- 性别：男
- 朝代：元代
- 出生地：元代济南历城人
- 出生日期：
- 逝世日期：
- 民族族群：
潘昂霄，生卒年不详。字景梁，号苍崖。元代济南历城人。历官昆山县尹，世祖至元二十六年（1289年）任南台御史，不久升为闽海宪佥。成宗大德六年（1302年），转任南台都事，累官翰林侍读学士、通奉大夫。雄文博学，为世所重。谥号“文僖”。
潘昂霄著有《河源记》1卷，记至元十七年（1280年）朝廷遣官员都实至星宿海寻找黄河源头之事。潘昂霄据都实之弟阔阔出所言，撰成此书，对黄河源头一带地形、水系、动植物、人口分布等风情物产记述较详，被视为第一部黄河源头的风土志。后来，临川朱思本从上都所藏的梵文图书中，摘录有关部分译成汉文，以补该书之不足。明初，宋濂等修《元史》，其《地理志六》中的《河源附录》，就是节录的该书原文，而将朱思本的译文不同处附注于有关文句之下。
潘昂霄还著有《金石例》10卷，采集秦汉及唐宋诸大家金石文例，发凡起例，编纂而成。原为讲明古代金石文体，以匡正当时萎靡不振的文风，但由于取材多为金石文制及碑碣墓铭等史料，成为后世金石学家编纂考订金石文物之书的重要参考书。尚著有诗文集《苍崖类稿》、《苍崖漫稿》各数卷。
猜你喜欢的书
知觉的世界
1948年9-11月，梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲，本书根据其广播稿录音整理而成。 演讲所探究的主题，其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学，而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点：知觉是不可靠的，倾向于扭曲我们周围的世界，反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的，我们正是依赖于此来弄懂这个世界。 通过对一系列主题——关于科学、空间、我们与他人之间的关系、动物的生命以及艺术——的精彩见解，梅洛-庞蒂探究得出这一具有指导意义的主题。自始至终，他坚持认为，知觉从来不是某种学会了然后就能适用于这个世界的东西。他提醒我们，作为具有具身心智的生物，我们天生有知觉，并与其他动物以及婴儿一样，处于一种与这个世界产生持续、天然、不可预测的接触的状态。梅洛-庞蒂还借助于卡夫卡、动物行为，尤其是现代艺术，特别是塞尚的作品，提供了许多生动的例子。
湖底女人
本书主要介绍了马络受雇于金斯利先生寻找自己失踪的妻子，最后发现妻子已经死去的悬疑故事。《湖底女人》故事中，马络受雇于金斯利先生，寻找人了失踪的夫人。金斯利夫人发来电报说她要同拉佛利结婚，再也不回来了。马络找到拉佛利，担拉佛利说他与金斯利夫人早已不来往了。再去找拉佛利时，马洛被拉佛利的邻居阿尔莫医生盯了梢。后被阿尔莫叫来的警察狠狠地收拾了一顿。 在金斯利别墅附近的湖中，沉落着一具女尸。金斯利的园丁比尔由尸体服饰认定是他的妻子。 调查在继续，凶杀在连接发生。湖底女人就是失踪的金斯利夫人。比尔太太是案件的始作俑者。谁又能相信，比尔太太的背后是一个又一个罪恶的魔窟。
弃儿汤姆琼斯史
英国小说家、剧作家菲尔丁的长篇小说。乡绅奥尔华绥有一天发现家里有一个弃婴,便好心地收留了他,把他和自己的外甥布立非一起抚养成人。这个弃儿就是汤姆。他诚实善良,也很冒失。布立非自私自利,多次在家人面前诬告汤姆,使人误以为汤姆行为不端,奥尔华绥于是将布立非立为继承人。汤姆与索菲亚相爱,但受到索菲亚父亲威士特恩反对。布立非为了钱财也去追求索菲亚,并又一次诬告汤姆,奥尔华绥一气之下将汤姆赶出家门。索菲亚也从家里逃出来,两人途中相遇,一路上两人历尽艰险。汤姆遭到伯莱斯顿夫人纠缠,又在布立非诬陷下被捕入狱。索菲亚也因别人离间而离开汤姆。奥尔华绥赶到伦敦,以前被他赶走的女仆詹妮也来了,她曾被认为是汤姆的生母。詹妮告诉奥尔华绥,汤姆是奥尔华绥妹妹布丽奇特的私生子,她曾给詹妮一笔钱让她掩藏真相。汤姆和布立非都是奥尔华绥的外甥。奥尔华绥终于知道了汤姆的为人,也认清了布立非的卑劣,决定立汤姆为继承人。威士特恩也同意了汤姆和索菲亚的婚事。作品是菲尔丁的代表作,通过主人公的活动、经历,广泛地反映了英国18世纪中叶的城乡生活,描绘了各阶层的人物。作者还善于用对比法来写人物,如汤姆和布立非就是两个截然相反的人,作者肯定了汤姆。小说结构巧妙,富于训戒意义。
太上混元真录
不题撰人。避唐讳，盖唐人所撰。楠山春树《太上混元真录 考》 (《吉冈博士还历记念道教研究论集》，国书刊行会，1977 年)认为本书撰于唐，不迟于法琳、道宣，几与尹文操同时。本 书鲜见其他传本。述老君自殷周以来历代降生的神话及传道与关尹之事。其思想以“太虚为上,存真为宝”。又曰:“伪道养形,真道养神。”其修炼则主“行气”与“存三一之法”,而排斥导引、辟谷之术。其中言及老子西游,开化西域、天竺之事,显然受《老子化胡经》的影响。收入《道藏》第604册。
宛如约
清代白话长篇才子佳人小说,全称《才美巧相逢宛如约》,四卷十六回。有“醉月山居”刊本,题“惜花主人批评”,实际并无评语,也不署撰人,无序跋及刊刻年代,似刊刻于康熙间。此外尚见有恒德堂石印本,改题《银如意》、福记书庄石印本,又题《如意缘》、民国间有铅印本。现有春风文艺出版社整理出版的校点本。写才女赵如子诗文俱佳，因地居僻县，知难得好夫婿，遂携一仆妇同改男装，托名赵白，出外访求才子。于处州得学士之子司空约诗文，暗中倾心;司空约见“赵白”题诗，奉父命往访，得知如子才貌，遂请媒定婚。约归后入京赴考，曲阜赵学士有女宛子，慕约才名，于唱和时作诗寓意，愿与如子并嫁。后几经波折，司空约高中，与二女成婚。作品写才女主动追求佳偶，在才子佳人小说中别居一格。文笔颇典雅。有醉月山居刊本。
苏东坡传
周景濂著，七章。周景濂民国作家，《苏东坡传》写于1937年，是最早、最全面的苏东坡传记。比林语堂的《苏东坡传》要早十年。该书以苏东坡的诗句及其自述、他人记录等文字，叙述他的家庭生活和青年、中年、晚年等经历，以及他的气质与修养、诗文、年谱，呈现一个丰满又真实的苏东坡。